如何看待《晓松奇谈》的《台湾》系列

如题所述

事实是对的,但由此引申出的政治观点我不敢苟同。欲抑先扬。

第一,部分正确,不过也就到明末为止。从清朝开始算也是自古以来了吧!中央政府真正在台湾建立行政机构是清朝的时候了(如果大家认为郑明算正统的话,可以再往前推推),在此之前台湾真的就是化外之地,完全没有任何政权机构(荷兰殖民者其实也就搞了几个据点),中原王朝的势力一般也就延伸到澎湖。
台湾(大员,大流求)这个岛上面有什么东西值得中原王朝去控制?中国自古不重视海权,台湾这个岛孤悬海外,产无奇货,环境恶劣(对北方人来讲),实在没有什么价值。
第二,正确,不过更准确地说,台湾岛是整个大洋民族南岛语系的发源地,这个民族包括整个太平洋的岛屿,毛利人,印尼人,还有马达加斯加人,他们语言追本溯源都可以追溯到台湾的原住民,通过基因和语言都能得出这个结论。
其实古福建地区的人据说也是操南岛语系的语言的,武夷山的悬棺就跟印尼菲律宾的悬棺同出一脉,随后古越族和华夏先后征服了这里,当地人可能从闽地逃向台湾,从台湾出海,征服了整个大洋。
第三,也是对的。但是没什么意义,蒙古,西藏,新疆都是化外之地,这个本来就是中央之国语境下的判断。
但是,上述三点完全无法支持台湾的独立性。
第一点,自古以来完全成立。我们中国历史太长了,好像没个一两千年都不好意思说自古以来,但是看看世界,有几个国家的历史超过五百年的?就别提欧洲那个你中有我的封建领主体系了!贵族都是一家人,领土等同私产,根本就没有国家的区分。
从明末开始,到甲午,两个半世纪的统治还不够长?
第二点,没意义。现在台湾的原住民人口基本就是汉人总数的零头,台湾的主体就是河洛人加客家人,妥妥的汉语族。就算台湾原住民跟太平洋岛民同出一源,那也没有什么用,顶多增加了他们语言文化的研究价值。往大了说,西南江浙福建两广,都是古代百越部族的地盘,不属于华夏体系,现在不都是汉人的基本盘?
第三点就更没什么了,化外之地只是一个形容而已,大清实实在在派了知府巡抚,怎么可能不算大清的直属领土呢?西藏独立性都比同时期的台湾强。
台湾人跟对岸的福建人是同文同种同语的,是中华文明不可分割的一部分!
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