张静斋形象主要有三点：
1、危害百姓。
范进中举后，大家来道喜攀亲戚，结果一听说张静斋来了，呼啦啦全跑了。胡屠户都躲到了女儿的房里。可见此人口碑极差。
2、攀龙附凤。
虽然范进算不上什么龙凤，但毕竟跟以前不一样了，所以张静斋赶来一口一个“世兄”，给各种好处。当然，他是求回报的，后来跟范进一起去汤奉那里打秋风。
3、不学无术。
张静斋和范进到了汤奉那里，信口开河讲起了刘伯温中举的故事，那股自信劲儿，让范进和汤奉点头称是不敢不信。
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创作背景
时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。
吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。
可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。
当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。
这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。
至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
《儒林外史》中张静斋的形象：反动虚伪、狡诈卑劣、附炎趋势。
张静斋是一个老奸巨滑的人物，是封建地主阶级的典型代表。他也是“举人出身，做过一任知县的”，有“万贯家私”，“一年就是无事，肉也要用四五千斤、银子何足为奇！”可见其是个地主兼官僚，地方大土豪。
他和范进无亲无故，甚至没有一面之识，但一见范进中了举，就立即坐上大轿，前来拜访，极力拉拢。他很注意科场脉搏，一发了榜，立即查阅“题名录”，以便寻些蛛丝马迹，作为攀拉新贵的线索。只是由于阅范进考卷的汤知县是他先祖的门生，就和范进拉扯成“亲切的世弟兄”。而且越说越近，竟至“如至亲骨肉一般”。
他知道范进穷困，先赠白银五十两，再送三进三间房一座。其所以如此，是因为范进已取得了做官当老爷的资格，将来大有借重之处。赠银送房，只是将本求利，而且是将小本求大利。他笼络范进，还为了收买帮凶，扩大自己的势力，壮大地主豪绅的声威，达到其鱼肉乡民、称霸一方的目的。从他身上，读者看到了剥削阶级的反动虚伪而又狡诈卑劣的面目。
扩展资料
《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。
作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。
在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。
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本回答被网友采纳张静斋形象主要有三点：
1、危害百姓。
范进中举后，大家来道喜攀亲戚，结果一听说张静斋来了，呼啦啦全跑了。胡屠户都躲到了女儿的房里。可见此人口碑极差。
2、攀龙附凤。
虽然范进算不上什么龙凤，但毕竟跟以前不一样了，所以张静斋赶来一口一个“世兄”，给各种好处。当然，他是求回报的，后来跟范进一起去汤奉那里打秋风。
3、不学无术。
张静斋和范进到了汤奉那里，信口开河讲起了刘伯温中举的故事，那股自信劲儿，让范进和汤奉点头称是不敢不信。
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在胡屠户眼里，张静斋是方面大耳，是天上的星宿，有万贯家私，家里的银子比皇帝家还要多，是有脸面的人。
张老爷来拜新贵范老爷，众乡邻都散去了，膀大腰圆的胡屠户也躲起来不敢出来。这说明封建社会，等级森严，一旦中举，便成为人上人，社会地位、经济地位迅速攀升。
张静斋是在《儒林外史》中登场的虚拟人物，曾是明代腐败封建社会毒害的知识分子，后为附炎趋势的官僚阶级典型。
《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。
歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。
参考资料来源：百度百科-张静斋
本回答被网友采纳在胡屠户眼里，张静斋是方面大耳，是天上的星宿，有万贯家私，家里的银子比皇帝家还要多，是有脸面的人。张老爷来拜新贵范老爷，众乡邻都散去了，膀大腰圆的胡屠户也躲起来不敢出来。这说明封建社会，等级森严，一旦中举，便成为人上人，社会地位、经济地位迅速攀升。
从张静斋的表现看，范进中举前，他“一向有失亲近”。一见范进中举的题名录，他当天就来拉拢，开口“世先生”，闭口“亲弟兄”，竟然将八竿子打不着的范进称为“如至亲骨肉一般”，又送银子又送房子。目的是攀附范进宗师周学道和汤知县，来巩固和扩大自己的权势。作者轻轻的几笔勾勒，张静斋丑陋的形象便跃然纸上，封建社会的世态炎凉、人情冷暖便可见一斑。追问
有没有在其它片段情节的？谢谢！！
追答别的就是第四回了
清·吴敬梓《儒林外史》第四回 荐亡斋和尚吃官司 打秋风乡绅遭横事
话说老太太见这些家伙什物都是自己的，不觉欢喜，痰迷心窍，昏绝于地。家人、媳妇和丫鬟、娘子都慌了，快请老爷进来。范举人三步作一步走来看时，连叫母亲不应，忙将老太太抬放床上，请了医生来。医生说：“老太太这病是中了脏，不可治了。”连请了几个医生，都是如此说。范举人越发慌了。夫妻两个守着哭泣，一面制备后事。挨到黄昏时分，老太太奄奄一息归天去了，合家忙了一夜。
次日，请将阴阳徐先生来，写了七单。老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。大门上挂了白布球，新贴的厅联，都用白纸糊了。合城绅衿都来吊唁。请了同案的魏好古，穿着衣巾在前厅陪客。胡老爹上不得台盘，只好在厨房里或女儿房里，帮着量白布、秤肉，乱窜。
次日早堂，头一起，带进来是一个偷鸡的积贼。知县怒道：“你这奴才，在我手里犯过几次，总不改业。打也不怕，今日如何是好？”因取过朱笔来，在他脸上写了“偷鸡贼”三个字，取一面枷枷了。把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去。才出得县门，那鸡屁股里刮喇的一声，屙出一抛稀屎来，从额颅上淌到鼻子上，胡子沾成一片，滴到枷上。两边看的人多笑。第二起，叫将老师夫上来，大骂一顿“大胆狗奴”，重责三十板。取一面大枷，把那五十斤牛肉，都堆在枷上，脸和颈子箍的紧紧的，只剩得两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆。第三日呜呼死了。
众回子心里不伏，一时聚众数百人鸣锣罢市，闹到县前来．说道：“我们就是不该送牛肉来，也不该有死罪！这都是南海县的光棍张师陆的主意！我们闹进衙门去，揪他出来一顿打死，派出一个人来偿命！”不因这一闹，有分教：贡生兴讼，潜踪私来省诚；乡绅结亲，遏贵竟游京国。未知众回子吵闹如何，且听下回分解。
1.危害百姓。范进中举后，大家来道喜攀亲戚，结果一听说张静斋来了，呼啦啦全跑了。胡屠户都躲到了女儿的房里。可见此人口碑极差。
2.攀龙附凤。虽然范进算不上什么龙凤，但毕竟跟以前不一样了，所以张静斋赶来一口一个“世兄”，给各种好处。当然，他是求回报的，后来跟范进一起去汤奉那里打秋风。
3.不学无术。张静斋和范进到了汤奉那里，信口开河讲起了刘伯温中举的故事，那股自信劲儿，让范进和汤奉点头称是不敢不信（这仨人的学识也是奇葩）。