这三个人里面,按照可信程度排名:徐福-老子-鬼谷子;若按照影响力排名:老子-鬼谷子-徐福。下面我们来看看这三个人究竟谁是真实,谁是虚构,谁又是真假参半。
老子的突然消失
老子这个称呼,我们只在传世本《战国策》里见到过两次(我印象里是两次),而传世本《战国策》的可信度是五五开。
先秦对老子的称呼都是老聃,而非老子。《庄子》内篇中,庄子本人并不特别尊崇老聃,否则便不会直呼老聃之名了,并且,庄子并未提到老聃是孔子的老师。但在外、杂篇中,也就是庄子后学们的作品里面,亢仓子、累若虚成为了虚构的老聃弟子,甚至连孔子、杨朱(阳子居)也成了老聃的学生。孔子和杨朱的跨度有多大?墨子没见过杨朱,孔子的学生没见过墨子,所以,比孔子年龄大不少的老聃能是杨朱的老师吗?
过函谷关的人是太史儋,这人是周朝的太史,却是战国中期人物。而函谷关这个名字,也是战国中期才有的,如果老聃是春秋人,他怎么过的函谷关?所以我们只能肯定,老聃活了好几百年——能相信老聃活了几百年的人,当然也能相信鬼谷子的学生从张仪一直到徐福这样的鬼话了。
鬼谷子的消失
太史公记载鬼谷子是张仪和苏秦的老师,但这不太可能,因为据《纵横者家书》,张仪和苏秦并非同时代人物。我们从太史公竟然连列传都没给鬼谷子,就可以发现鬼谷子对太史公而言只是一个名字,就像老子公案一样属于道听途说。
自从《秦时明月》动画火起来后,鬼谷之中有前后相继的鬼谷子掌门的说法就开始甚嚣尘上了。事实上,先秦称呼某子主要是氏+子,也有字+子,两种区别是为了避免人们弄混诸子人物的策略。鬼谷到底是个什么呢?地名?氏?以地名为氏?按照先秦的习惯,除非是他儿子,否则其他人根本不可能沿用鬼谷,也不可能称为第二任鬼谷子——这种现代人的脑洞一看就不是古代的。
至于纵横家,比法家、名家、道家、阴阳家这些汉初的称号更晚。
在后世的传说中,鬼谷子的学生越来越多,对鬼谷子的描述也越来越惊人,甚至连徐福也是鬼谷子的学生。这种人,请查查从张仪到徐福之间跨越了几百年。
徐福的消失
徐福是寻找仙药而消失,一说其死在寻药的过程里,一说其带着数百童男童女去到今天的日本诸岛并南征北战,成为后世日本人的神武天皇。在第二个说法中,有人考证出徐福寻找的仙药便是猕猴桃——徐福到了扶桑才发现传说的仙药竟然就是家乡司空见惯的猕猴桃,他自然不敢再回去。