第一个问题,如何识别正法.
第二个问题,如何识别善智师.
第三个问题,什么是正因.
第四个问题,什么是正缘
第五个问题,什么是正观
如果回答不了3,4,5这三个问题的话,就不必回答1,2问题.
3,4,5都是你的看法嘛.
追答嗯!可以算是!不过不论如何说法,说得都是一个道理!无有一观,名为正观!不执任何一念一行!其实,这个也是方便说!
对于第一条我们都是妄念.
第二条不是知识,我说的就是能带领我们解脱的善智师.
3,4,5都是你自己的看法嘛?
佛法要行,不是动脑想的。与其说是看法,我就是如此行,而得此法。
善智师,善知识,不会有很大区别。世间有很多名字,名词。有些雷同,有些相反。所谓雷同也就是在使用场合不同,名称不同而已。
善智师,一定是一个善知识。善知识也一定可以带领众生解脱。
如若真实修行,不要纠结字眼。慢慢智慧的看那些名字。名字都是为了方便罢了。
1、一切从善起。当知何为善?何为恶?依此观之。由善而生戒,由戒而得定,由定而增智,已增智慧便得多闻。依此行事,明此义理,依此观义,观法,自可识别。
2、何为师?答疑解惑。听其所言,所讲法之顺次,是否与佛祖所讲法之顺次相同。相同,当听其言,思其义,是否为正见。一切从基础学起,循序渐进,到一定程度,自可识别。
具备此两条已是非常之不易。就说这些吧。个人观点,仅供参考。
正因和正缘是什么关系,智慧和信心是什么关系.