今天的社论将带你领略外国人眼中的康乾盛世。希望这能帮到你。
13世纪，意大利商人凯尔波罗来到中国，并在那里呆了很长时间。回到意大利后，凯尔波罗写了一本游记，也就是《马可波罗游记》，记录了他在中国的游历。这本书让欧洲人初步了解了中国的这个地方、风土人情、历史文化。明朝万历年间，以利玛窦为首的一批天主教耶稣会士来华讲学，从西方引进了一些科学知识和产品。这使中国人民第一次了解了西方文明，促进了中国对西方科学技术的研究。
清朝和明朝虽然见证了朝代的兴衰，但中西文化的交流却有了一个新的起点。受西方启发，中国的天文历法和数学领域成为中西文化的结合体。
从17世纪到18世纪，西欧的发展由封建主义向资本主义转变。一场伟大的启蒙运动正在思想文化领域兴起。启蒙思想家抨击中世纪神学，强调人权和教育。古希腊文化中的“智慧世界规则”与宗教团体对上帝的信仰是一致的，这使得理性很难占上风。接着，法国和意大利的启蒙思想家借用理性思维，转向东方寻找自己思想的源头。
比如中国的传统文化，以儒墨为核心，强调世俗，顺应自然，强调人与道德原则的关系，而不是神与神的关系。它与启蒙思想家的理想有许多共同之处。莱布尼茨称赞中国的自然神论和无神论。易卦启发他发表了现代科学的起点——二进制数学的发明。莱布尼茨的学生沃尔夫主张用自然理性取代宗教。
孔子是英国最纯粹的自然主义者。
此时，丝绸、瓷器、茶叶、漆器等中国传统出口商品开始在欧洲流行。穿丝绸衣服，喝武夷山红茶已经成为社会时尚。
然而，从18世纪中叶到19世纪初，西方对中国的认识迅速逆转。一个标志性的事件是马加尔访华。然而，正是这一次，马加尔尼大使第一次打破了清朝的“繁荣”神话。在马格尼看来，中华帝国只是一艘破旧的老船。从北方的满族人开始，至少在过去的150年里，没有任何进步，甚至是倒退。他看到的是奴隶制。由于清朝长期的奴隶制，整个国家从主人到奴隶都处于“像死人一样极度麻木”的状态。
马加尔访问中国后，非常失望。
从康熙中期开始，清朝经历了一个相对繁荣的时期。雍正、乾隆年间，清朝国力达到顶峰。主要体现在人口增长上。1722年康熙61年人口突破1亿，1790年乾隆55年人口突破3亿。有人将其归因于清朝统治者的勤奋。但主要原因是福建人在明末大规模推广红薯、玉米等高产作物。
一种观点认为“盛世”是谎言，这是一些中国历史学家无视历史，自欺欺人的观点。康熙年间，通过与俄国战争后签订的《尼布甲尼撒条约》割让领土。如果这是一个繁荣的世界，很难想象它会放弃自己的领土。与此同时，现代西方科学思想迅速发展。鸦片战争前夕，英国侵略者已经是大威力的枪炮，而清军还在用刀片。康熙年间，平民思想家唐寅在《藏书》一书中提到，五十年来，农业、工业、商业、政府越来越穷。他亲眼看到山西陕西的女人没有裤子，到处都是难民。在甘龙时代，英国特使马罗尼来到中国，将清朝视为一个腐朽的巨人。“中国人”正逐渐退化到“半野蛮人”时代。
793年，麦卡特尼来到中国。他想借此机会通过贸易实现两国互利。在此之前，时任英国内政大臣的邓达斯多次敦促他不要危害君主专制的威严，不要在鸡毛蒜皮的小事上与清廷较劲。他入宫的时候，大臣们一次次告诫他不要错过礼仪，尤其是行礼、弯腰、下蹲、鞠躬这三件事是必须要做的。最后，甘龙皇帝回到了北京。经过一系列的谈判，甘龙皇帝允许他单膝下跪。在向甘龙展示新的战舰模型和地球仪时，甘龙皇帝只是匆匆扫了一眼，说：“没用。”
在对中国进行了详细深入的了解之后，马里尼“失败”的中国之行，让他对中国有了一个经典的判断和阐述：“中华帝国不过是一艘破旧的老船，很幸运。一些谨慎的船长已经有近150年没有沉没了。它巨大的身体让它的邻居感到害怕。如果一个不称职的人掌舵，船上的纪律和安全就会‘终结’。”他断言这艘船“不会立即沉没。它会像沉船一样漂流，然后撞上海岸。''它将永远无法修复。'
然而，麦卡特尼并不主张对中国开战。当时英国在世界各地发动殖民战争，被认为影响了英国的商业收入。他预言，如果中英发生冲突，中国西藏会有麻烦。台湾省和朝鲜将脱离中国政府。俄国还会出兵占领中国领土以牵制俄国，这是英国远东的战略要求。
从此，中国开始从世界文明的中心滑向文明的边缘，中华民族从一等公民滑向三等公民。一个世纪以来，中国陷入了不可逆转的衰落和混乱。
封建专制的巅峰已经开始衰落了！黑暗极其腐败！可见，马卡提访华是欧洲对中国看法的根本性转折。自古以来，东方一直是西方人向往的财富和文明之地。鸦片战争后，中国成了笑柄。
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