1. 盘古是中国民间神话传说中的人物,他在昆仑山开天辟地,相关的神话故事在《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等文献中有所记载。盘古的形象在民间传说中有所变化,最初的描述见于南朝梁人任昉的《述异记》,其中描述盘古为龙首蛇身或人面蛇身。有学者认为盘古的姓氏为方,这一形象在人们口头传说中流传甚广,直至三国时期由吴国文人徐整记录下来。1986年,饶宗颐先生的研究指出,汉末已存在盘古像,这比以往认定的出现时间要早,进一步证明了神话与宗教的相互关联。
2. 元始天尊是道教中的最高神祇之一,尊号为“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又称“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”。他是三清之一,其道场位于昆仑玉清境。元始天尊在道教神话体系中是宇宙万物的始祖,他在太元之前便已存在,因此被尊为元始。他在无量劫数来临之时,以玄妙的大道教化众生,因而也被尊为元始天尊。
3. 《历代神仙通鉴》将元始天尊视为“主宰天界之祖”。在道教的宇宙观中,昆仑山与玉京山分别代表着不同的宗教空间,昆仑山属于玉清境,而玉京山则位于更高层次的大罗天。三清圣境之上是更为崇高的无极大罗天。
4. 史籍《三五历记》中记载了盘古开天辟地的神话故事,描述了天地未分之前的混沌状态,以及盘古在其中的活动。经过一万八千年的变化,天地终于开辟,盘古也随着天地的成长而不断变化。最终,天、地、盘古都达到了极点,随后出现了三皇,这些故事体现了中国古代宇宙起源的观念。
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