在神话故事中梦属于哪一个世界，梦的世界又是怎么划分的

Question

如题我想了解下，在神话故事里，人间有分阴间和阳间，还有什么六道，三界。三十三重天等等，那么梦的世界属于哪一界，是由谁掌管的，梦中的世界又能划分为几个部分，都叫什么， 好比地狱都还分十殿什么的

Answer 1

1、在中国神话历史上，没有梦这一界，也没有掌管它的神仙。我们常说的周公解梦里，周公指的是姬旦，即文王之子，武王之弟。与其相关的成语有“周公吐哺，天下归心。”（周公是称谓，史上有多人，这里特指姬旦一人。）

2、周公解梦的典故在于孔子，据传因其频频梦到周公，所以后人才用周公之梦来解释梦中种种荒诞不羁的事情，而后有人借此出了《周公解梦》一书，而这就是中国史上唯一一部完全与梦相关的书籍了。（身为摄政者，最后还政于王，没什么比这更荒诞不羁了。）

3、我国古人最早将梦称之为【魇】，将其视为一种无形鬼怪侵入人体的表象，后来由于汉传佛教的兴盛，所以又逐渐出现了心魔、天魔等不同的说法。而这就是中国史上唯一与梦有关的鬼怪了。

4、目前就全世界范围来看，并没有哪个文化中，会将梦中世界划分清楚。无论有无梦神的国家，都是如此。

5、在我国道教传说中，有以睡入道者，叫陈抟，被称为睡仙。这里不得不提到，中国古代很早就认识到了睡眠质量好坏的重要性。好为睡，自然而醒。噩梦为魇，冷汗淋漓。
========================
另指出楼下谬误：

1、癔泛指精神错乱，特指心病，古称心意病，与梦无关。出处见《字汇》，为明清时常用字典。

2、猛豹是貊，而非貘，两者毫无干系。这个词是说现在的猫熊，也就是俗称的大熊猫。（日本倒是讹传成貘，近年不时还能见到以貘为形象的动物，比如动画《口袋妖怪》中的食梦兽……）

3、塞拉匹斯（Serapis）是掌管来生与肥沃生产力之神，也是医生与烦恼解决者，与梦无关。
4、古希腊神话中的梦神是摩耳甫斯，而其次才是以俄涅洛伊为首的三千梦神。两者的不同在于，前者收集梦，并能幻化成不同的人，算是善的代表，具体可见《变形记》。而后者，则是种种噩梦的根由。
5、上述两者在后来的欧洲神话中，被称为沙人（Sandman），也称为睡魔，同样是善与恶，但只有兄弟二人，可以参考电影《守护者联盟》。追问

我想问下上面说的第三条，古人将梦称为【魇】 我查了下这个是属于恶鬼，既然是恶鬼入侵了人体，那么就应该都是噩梦了。 可是人们还常做些美好的梦。
中国古代神话故事里，还有魏征梦中斩龙王，以及黄粱一梦的故事，这两个故事都有个特点梦中的时间跟现实的时间显然不同。两者又有区别，前者应该是跟现实世界相同的，否则魏征无法斩杀龙王，而后者明显是另外一个世界，针对这两种梦如何解释。

追答

中国古代对梦的认识都不是很好，几乎所有与梦有关的故事最终都是负面结果。

关于魏征斩泾河龙王，是出自《西游记》，从根本就是虚假的。它的出现是为了迎合整个的故事需求……

而黄粱美梦也仍然属于对现实生活的延展，如果你要说不同……南柯一梦应该更合适。
=====
但不论怎样解释，上述这两个关于梦的故事，你自己就能看出来，一梦一世界，也就是说，从本质上，他们都是根据自身的需求出现的，那么实际上的掌控者应该是入梦人自己，构筑这个梦中世界的也是他们自己。

而这个所谓的世界……在做梦者梦醒后，谁还能再进去呢？至于说梦的结果……黄粱美梦最终修道去了，而南柯一梦则是羞愤而醒，本质上哪个也不算是好结果……

所以我国才会有“如梦幻泡影，如露亦如电”这样的诗句成为千古名作。而我国的一些成语，比如恍如梦寐、浮生若梦、更长梦短、如梦方醒乃至于同床异梦这种描述现实生活的……

貌似都不算是褒义，最好也就是个中性定义……可见我国自古对梦没什么好感官了…

唔……最惨的还有个江郎才尽的成语，叫江淹梦笔…那个大多更熟悉的是江郎才尽。这个更可怕，梦醒后智商骤降一百有没有……多可怕……而这个，就算是对心魔的诠释了

追问

最近搜集了不少百度资料，看到道教关于梦的注解中，有个三尸的解释，三尸可以引导人生出不同的梦，这点倒可以倒可以补充为什么人可以产生不同的梦，不一定是噩梦。还有道教中有条独特的解释，人在睡觉的时候，或者进入梦的时候，属于一个小死的过程。而且道教对睡的注解和认识是比较深刻的买，正如你上面第五条所说的那样。

追答

话说，我那是打错了，我想打“好梦为睡，而梦为魇”的……

……我国对睡眠的认识要早很多，比如春秋战国时郑庄公，因其母睡中所生而被厌，并取名寤生，还留下了多行不义必自毙的成语典故。而三尸在早期，被认为是类同于原罪那样与生俱来的、无法割舍的欲望，通过辟谷服气、符咒、服药、守庚申等方法进行灭尸（控欲）。

至宋朝时，才将三尸有了更详细的划分，比如三彭的诞生，作用（内外情各有五种败竭），并相互引动对人体造成危害。

彭倨居人头中，令人眼晦、发脱、口秽、面皴（皱）、齿落。
彭质入人腹中，令人少气多忘，好作恶事，噉食物命，或作梦寐倒乱。
彭矫驻人足中，令人下关搔扰，五情涌动淫邪，不能自禁。

至于五情，分别是喜、怒、思、忧、恐，详细可见百科
http://baike.baidu.com/view/2007213.htm

如果没疑问，望采纳。