要给《三国演义》定义一个主角，那么非诸葛亮莫属了。大概就相当于《西游记》中的孙悟空一样，只要有他在，观众心里才会感到踏实。
中国古典小说，那都是给古代人读着解闷的。那时候没有网络，没有电视机、手机这些东西。现在人，在一个地方憋一上午，只要有一部手机就足够了。古代的人，唯一供他们解闷的，恐怕就只剩下读书了。
作为古代的一名普通老百姓，他根本不懂得什么是庙堂，什么是江湖。相比较而言，他们更接受书本里带给他们的新鲜玩意。即使所有的历史情节都是杜撰加工出来的，比如诸葛亮。
现实中的诸葛亮真的如此神通广大，无往不胜？
诸葛亮在历史上，是有名的政治家，蜀国当朝宰相。但是在《三国演义》当中，诸葛亮这个角色是被过度妖化了的。看过《三国演义》的人应该都知道，他能借来东风，这个本事叫做呼风唤雨。这也能直观地说明，罗贯中有意将诸葛亮神化。
鲁迅曾夸张地说罗贯中笔下的刘备与诸葛亮：“与显刘备之长厚近似伪，状诸葛亮多智而近妖”。正所谓“夸过其理，则名实两乖”。但是作为作者罗贯中来说，他自己也没办法，他只是想把小说里的主角写得比较完美一点罢了。因为，这样的主角才更加容易被大家所接受。相反地，要是写一些治理国家的大道理，老百姓根本就看不懂，《三国演义》也不会代代流传至今了。
历史上的诸葛亮，是一位非常优秀的政治家，治理国家那是很有一套的。但是在《三国》中，如何治理国家这一些，并没有过多体现。倒是对他那些邪门歪道，展现的不亦乐乎。你看他上通天文下知地理，动辄带一大波人，利用自己的智慧，阴谋诡计层出不穷，回回打得敌人狼狈逃窜。
小说中，对于排兵布阵，他也是很有一套的，他善用伏兵、偷袭、火攻，配合通晓天文地理，出征之前要夜观天象，开打之前还要掐指算尽。可是最后呢，他还是有输的时候。
罗贯中为了避嫌，还是要把主角的完美度给降低一些的。比如，诸葛亮任用马谡这件事。后来，街亭失守，诸葛亮不得不摇头叹息：“马谡啊马谡，哥们儿一世英名可都毁在你小子手上了！”
对于三国中的这段历史，对于诸葛亮以及他的传奇人生来说，大家都知道他，无论是嘲笑他或者崇拜他，他都会在人们的心目当中，永永远远地活下去。
《三国演义》中他像神一样的活着，超越了任何世间凡人和其中的佼佼者。我们细数他在小说中的丰功伟绩：官渡之战、赤壁之战、骂死王朗、火烧博望坡、火烧新野、草船借箭、气死周瑜、空城计、木牛流马、点灯续命……这一件一件，像是生活在三国时期的一号顽主。他把世间人心看透，把所有人的命运统统掌握在自己手中。
然而，他终究只是一个人，有血有肉、有生有死。最终，在追求“匡扶汉室”的梦想中，他耗尽精血，永远倒在了历史的长廊中。