阿弥陀佛！
大德可念诵「净土五经一论」
先从《佛说阿弥陀经》、《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》念起
【持名念佛】——真信切愿念【南无阿弥陀佛】佛号
没有特定仪轨，只要注意「修持方法」即可
印光大师开示：
1、【十念法】——计数念佛，从第一句念到第十句，以「一到十」为单位重复此方法计数
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。
至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。
若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。
若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。
2、【都摄六根，净念相继】——口中念得清清楚楚，耳中听得清清楚楚，心专注在念佛号上
念佛时能摄耳谛听，即都摄六根之法。
以心念属意根，口念属舌根，耳听则眼不他视，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名都摄六根。
摄六根而念，则杂念渐息，以至于无，故名净念。净念能常相继不间断，便可得念佛三昧。三摩地，即三昧之异名。
吾人随分随力念，虽未能即得三昧，当与三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，则或致起诸魔事。得念佛三昧者，现生已入圣位之人也。
另外每日念佛以108遍为一个循环，可多念几个循环，最後再一并「回向」到极乐世界：
可念回向文（祈求事项 消业障增福慧、回向给他人）
也可回向偈（有很多种，以下举例一个）
愿生西方净土中，九品莲华为父母。
花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
注意：掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。
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