第1个回答 2013-02-10
火车进入甘肃省，西北沿蓝线到达，武威，张掖，酒泉，嘉峪关，敦煌。驱车行驶25公里的月牙泉和鸣沙山东南方，美国通过了“窗口中，你可以看到莫高窟。 492洞穴，彩绘雕塑2415和45,000名平方米的壁画，敦煌莫高窟无愧于一个世界珍宝房子的艺术，“敦煌的历史，史学家，雕塑家石窟观察彩塑，壁画的体育舞蹈的舞者理解，标题如此同情多臂机的新的分支的中国古典舞蹈 - 舞蹈是菩萨，飞行凌空伎乐天，强大的金刚已经成为模仿的对象，这里的第一步跳舞。
壁画
·“满壁飞行”风格的舞蹈风格有很长的历史，从先秦，汉，隋，唐，和前景的变化与时代的变迁，不仅面带微笑的佛拈花钻石威武严肃，温柔，迷人的舞，飘渺，空灵的飞行戛然而止的外观，成千上万的人，跳舞，或只是在闪烁的眼睛态度或浮动的舞蹈形式之间的彩云凌空壁画的的航班上。
如何完成的墙还在跳舞充满活力的舞蹈节目是最大的考验后的中国舞者，舞蹈家无数的模仿者和研究，逐步探索各种经典舞蹈变换是最经典的舞蹈敦煌石窟112弹吉他时刻表明态度，美国必须考虑到各向异性的头，肩部，胸部，臀部，膝盖，脚踝扭曲。在1979年，“丝绸之路”的导演和演员的七次进入石窟，连贯的舞蹈动作，经过数个月的潜心研究，壁画的S形曲线流动的节奏。根据这种思路，壁画上静态的，孤立的舞蹈动作渐渐地，连贯成流畅的舞蹈，音乐，敦煌舞蹈风格的形成，服装的独特魅力。舞蹈敦煌壁画舞，中国古典舞和汉唐舞蹈阵营有很大的不同，从身体魅力的舞蹈。可以说，独特的流敦煌舞的节奏，舞蹈语汇和扩大中国古典舞蹈创作的审美特征新的前景，它到了一个全新的舞蹈思维走上舞台，观众的执行大部分的时间欢迎了许多经典芭蕾舞剧经常打不坏。
·舞台的辉煌三十年
敦煌壁画为题材的舞蹈作品，可以追溯到上世纪的开始。“梅兰芳京剧”天女散花“的想法吗？它源于石窟壁画伎乐天形象。戴爱莲先生创作的双人舞， 20世纪50年代，“飞”实现了突破，在中国的舞蹈。舞剧“丝路”在20世纪70年代，起源于甘肃省歌舞编排的舞蹈实践和命名。
“丝绸之路”的动作设计主要来源于唐代敦煌壁画胡宣武胡腾舞，明确供应商的二人转和舞蹈，灵魂的英雄变化的方法。“琵琶舞英娘芭蕾舞剧，”波斯舞“，”盘子舞“现代舞的代表。 “丝绸之路”于1979年首演，在国内和海外，展示超过1500场比赛，30年前开始，一直到朝鲜，法国，意大利，日本，西班牙，中国，香港，台湾等20个国家和地区，被称为“东方”天鹅湖“。
继”丝绸之路“是一种无条件的赞美的系列敦煌芭蕾舞。国内徐琦，张抗强，敦煌壁画材料的创新大型音乐舞蹈音乐和舞蹈“敦煌古乐，这是一个伟大的成功。 “首映系列的基础上的壁画，敦煌敦煌壁画1980年第一次在全国舞蹈比赛，荣获一等奖显示，2000年，担任总导演陈维亚芭蕾舞剧”大梦敦煌行为，成功地在全国设立掀起了新一轮的舞蹈热潮。 2004年，历时三年，创作的大型音乐舞蹈“敦煌韵”正式“飞”首映礼敦煌壁画音乐和舞蹈表演，鱼月神泉千手观音“的独特魅力，”英雄之魂舞蹈音乐。敦煌韵“在2006年代表中国艺术团赴哈萨克斯坦和马来西亚，并在国内和国外的观众。
2007年，舞蹈家施敏创作敦煌伎乐天，被称为”整个芭蕾冥想，从静止加速到动态纵向技术慢，礼毕，转换，显示敦煌壁画的魅力一直流传下来。综合性活动，“跳舞的女孩36天的姿势变化复活敦煌112窟的壁画。唐伎乐菩萨，重现了奇怪的事情，在静止状态下的36个姿势保姆式”飞行场景。
2008年，满天飞舞飘曳礼服，优雅的在北京奥运会开幕式的剪彩，一盏灯，优雅，时尚和舒适的舞蹈，舞蹈，向世界展示了独特的魅力。
在敦煌芭蕾舞台上吗？ ？在国内外已取得了辉煌的成就，但也有许多敦煌敦煌舞蹈家爱上·建立规范系统的教学，但始终显示最后的谢幕，舞者离开了舞台，并没有离开敦煌舞的整个生活，致力于敦煌舞教学培养一代又一代的年轻舞蹈演员，舞蹈教学。
高金荣1979年成立以来，研究恢复和再创造的舞蹈，她有五个在深度莫高窟舞者的眼睛，手势，身体开始研究，提炼和手部姿势，手势...编译舞蹈基础训练教材，教学实践，她开始舞蹈训练课程，包括手的姿势，手臂，腿的形状和琵琶道具组合“妙手反弹，”千手观音“，”飞天“，长沙女”教学剧目，对敦煌艺术的舞蹈风格的建立奠定了基础。
燕云是第一代的“丝绸之路”首席“敦煌壁画墙Yingniang从1977年开始，学习开始的敦煌舞，敦煌舞结下了不解的缘分。虽然最初离开了舞台，在北京舞蹈学院中，她学习了4年的芭蕾舞，但最终她回到了舞蹈领域，具有丰富的经验，在舞台表演和舞蹈素养，他感到头晕大胆创新，在教学和研究诗歌西方舞蹈课舞蹈经典剧目的，她创造了“敦煌超越”的芭蕾舞剧，但在每天的日常教学，舞蹈，民间舞蹈，各种训练方法，他感到头晕目眩还提出了一个新名词中国敦煌吐鲁番学会舞蹈分会主席，标准的词汇舞蹈应该是成立的舞蹈语汇和范式，统一的规则和舞蹈的创作与教学的进一步提高。
敦煌舞皇后“的美誉施敏，他的烟，母亲的富春第三代后，英国演员她的“丝绸之路”，他的人生轨迹燕云也应该读出的地板上，教学，她坦言：“我的生活的一部分，敦煌舞”。除了美丽的图像的飞行，敦煌舞最近几年主要集中在男性占主导地位的芭蕾舞四维胡腾，张建民，张云峰胡旋“区，”金刚“，经过30多年的共同努力，跳舞的舞蹈教学和创造更多的时代特征。教学和科研体系逐渐建立起来。在2009年1月，第一支舞的教学和专题讨论会，这也标志着敦煌舞的舞蹈，脚，以实现更高水平的发展，在中国古典舞蹈的背景下，在北京舞蹈学院。
·永远的敦煌的
一个美丽的观众热烈的掌声，致力于舞者，但它是很难留在敦煌舞。莫高窟干燥，炎热的夏季气温异常寒冷的冬季，当萨特累季河碱性水，即使你把糖是涩的，但是，在这样的环境中，有一些梦想在他们的警卫，以保护敦煌石窟的壁画系敦煌专家。
常书鸿在法国学习法文和绘画她的敦煌艺术研究所在1943年，他来到敦煌，毕生心血，致力于保护和研究敦煌艺术，因为他和他的妻子李承仙组织修复壁画，搜集整理零散的文物，复制了大量精细的壁画，一些大的大型展览，出版物目录。儿子常书鸿，常嘉煌，72 - 岁的老母亲于1996年10月，敦煌开始挖了一个现代石窟，他继续他的父亲守护莫高窟的意志。 BR />乡的历史画家和他的妻子，欧阳林的生活复制石窟壁画，他们的女儿施堆禺一个初生的孩子，他的名字“屯玉是一个常数书鸿的敦煌莫高窟敦煌学者。附近的幼儿园，她的童年跟随父母学习复制的敦煌壁画的洞穴。设施炖鱼，他说：“她能看到的洞穴壁画和其他人是不一样的飞行，总飞行击败歌舞伎乐神灵，因为明，清时期，各种鼓乐器。”从美术系毕业，施堆淤泥继承父母的职业生涯继续复制的敦煌壁画。码头的儿子金洵刺激从西安美术学院毕业后，也跟着他的母亲的第三代敦煌艺术家心中的艺术形式的绘画，敦煌壁画。
游敦煌莫高窟，人们会发现壁画出现在大部分的飞行。插上翅膀起飞时间不长，不生羽毛，云，而不是依赖于云，飘曳礼服飞舞的彩带飙升。他们睡在山洞年，现在终于跳舞地球。那么，在舞台上的时候，长24米，细金属丝，那里的天空在地球上，可以区分它呢？