人,真的有转世轮回这一说吗?

其实我就是闲着无聊,我知道,这个问题一提出来就会有很多佛教徒来说教,就想找个人说说话而已,来吧,能说过我就信你的佛教。首先我说一句,有人说,多行善,少做恶,来世能够投个好胎,问题来了,既然投胎前都要清算都要喝孟婆汤忘掉今生的一切,那么投胎的那个人和我还存在着什么关系呢?他没有传承哪怕一丁点我的记忆,我今生行善或者做恶都报应到了一个和我完全不想干的人头上,只是那个人的名字叫我的来世而已,难道这不是一个笑话吗?求解。

除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。

所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼

道、地狱道,这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶,杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血,称为五逆)而有的类别,五戒十善分为上中下三品,

感生天、人、修罗的三道,十恶五逆分为下中上三品,感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业,生于上三道,作恶业,生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完,便是一期

生死的终结,便又是另一期生死的开始,就这样在六道之中,生来死去,死去生来,便称为轮回生死。

不过佛教特别相信,众生的生死范围虽有六道,众生的善恶业因的造作,则以人道为主,所以,唯有人道是造业并兼受报的双重道,其余各道,都只是受报的单重道,天道神道只

有享受福报,无暇另造新业,下三道只有感受苦报,没有分别善恶的能力,唯有人道,既能受苦受乐,也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习,在于心识的感受,如若无暇

分辨或无能分辨,纵然造业,也不能成为业力的主因。所以,佛教特别重视人生善恶的行为责任。

正因为造作业力的主因是在人间,所以上升下堕之后的众生,都还有下堕上升的机会,不
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第1个回答  2013-11-10
人死是你的肉身,你的灵魂没死,要是投胎还是你的灵魂,但不是你现在这个肉身,是另外的一个脸面。人做了好事才投胎是人,要是常做坏事,变的是牲口来偿还这辈子欠下的账。
第2个回答  2013-11-10
我是不信,不过我总是在想如果没有那当我们去世那天我们又会去哪里呢!如果没有来世那我们就是要消失了!如果我们消失了那世界对于我来说还有什么意义呢!
第3个回答  2013-11-10
那是一种心里的安慰,信则有,不信则无……本回答被网友采纳
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