第1个回答 2008-06-07
由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终,对此,今天上午专家在接受记者采访时称:无形遗产属于全人类共享,韩国申报成功并非坏事。(11月25日《北京晚报》)
争了那么久,端午这个传统文化终于还是花落别家,对此,很多人都会觉得伤感,因为端午说不重视其实也是很重视的,说到端午就想起了屈原、粽子和龙舟,能够成为世界遗产,说明端午对世界文化都是有很深的影响的,正是基于这个因素,端午被韩国申请成功,这让我们这些屈原的后代感到悲哀。
其实我们真的没有悲哀的理由,因为端午在没有申请之前,我们谁会重视这个传统,看看端午节渐渐变成了粽子节,一到这个节日大家只记得粽子,大江小河也几乎看不到龙舟的影子,传统文化渐渐被遗忘。等到韩国人提出申请的时候,我们才感到端午的重要性,可是我们并没有为它作什么,最终结果也就很正常了。
中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中说过,韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,“惟一的相同点是时间框架,都是在中国的端午节期间举行。”这次韩国申遗成功,实际上给我们带来了很好的启迪:他们把传统的文化活动注入了现代的元素,成功地实现了现代转型,并得到了国际认同,对于中国文化遗产的保护有借鉴意义。话虽如此,在感情上我们还是一时难以接受,可是该怪谁呢,很多东西只是失去的时候才觉得珍贵。
“丢了”一个端午,我们该吃粽子还是要吃,纪念屈原的仪式还是要继续,端午不会因为被韩国人申请了世界遗产而变得陌生,想想我们所拥有的那些文化传统吧,如果我们不能发扬光大,如果不能和现代社会有机地结合起来,就算申请了世界遗产又如何
第2个回答 2008-05-27
韩国的第一大节是中秋节啊。像中国的春节一样,是要都回家团聚的。韩国的端午和中国的不一样。也不像中国一样吃粽子和划龙舟。他们有自己的节日饮食和活动,主要是祭祀活动,而且在午时沐浴来期望未来无病。吃车轮饼等韩国传统饮食。
第3个回答 2008-05-27
韩国的端午和中国的不一样。也不像中国一样吃粽子和划龙舟。他们有自己的节日饮食和活动,主要是祭祀活动,而且在午时沐浴来期望未来无病。吃车轮饼等韩国传统饮食。
第4个回答 2008-06-05
韩国将由中国传入的“江陵端午祭”申请为世界文化遗产;
韩国准备在2008年前完成了“整体风水地理”项目的申遗准备工作;
韩国学者称汉字是由韩国人发明的,并打算将汉字申请为世界文化遗产;
韩国拟将“中医”改为“韩医”申报世界遗产;
韩国学者“考证”认为,神农氏和李时珍都是高丽人,针灸、《本草纲目》都属于韩国;
韩国将中国的浑天仪印到了新版的一万元韩币的背面,成了韩国人古代科技的成就;...
如果真的让韩国把这些都据为已有,只能说明我们无能,
百年前我们被外国列强瓜分了领土,夺走了巨额的物质财富,
而现在我们正在遭受他们的文化掠夺,将我们中华民族祖先们创造的宝贵的精神财富据为已有,
我们这条东方巨龙是否已经睁开了眼?
每当我看到这些报道时都痛心疾首,中国龙何时才能清醒.