第1个回答 2013-05-18
变化说不清楚，但是都有一个共性，就是希望中国的强大富强，希望中华民族重新傲于世界之林。1840年之后算近代的开始吧。之前应该是自以为是，自以为中华居天下之中，乃天下最发达的文明。特点自傲，其他文明纵有小技也不放在眼里。鸦片战争后，民族、国家屡遭侵略压迫，那时对中华文明仍是坚信的，只是认为西方技术强大而已。提倡“中学为体，西学为用”特点是半自信的。甲午战争后，危亡日甚，民族的挫败感，日益强烈，复兴图强之心也更加强烈，对儒家文明极度怀疑，对中华传统文明憎恨厌弃，失去自信心的民族绝望与渴望富强的极度迫切感交杂在一起。相对西方的白色人种的富强，和世界其他人种文明的衰败，中国人遂提高黄帝的地位，强调黄的色彩，黄土地、黄皮肤、黄帝。自由社会主义理论产生，民族主义者又分为社会主义民族主义者、资本主义民族主义者、种族主义民族主义者、传统主义民族主义者，只是理念上的不同，终究目的是一样的，中华富强。