榆林历史上有哪些名人

如题所述

1、杜聿明(1904年11月28日-1981年5月7日)

字光亭,汉族。陕西省米脂县人,著名抗日将领,国民革命军陆军中将,黄埔系骨干将领。出身于黄埔军校,后在国民革命军机械化部队任职,历任第二百师师长、第五军军长,率部参加桂南会战,取得昆仑关大捷。1949年1月9日在淮海战役中全军覆没,于河南省商丘市永城为中国人民解放军所俘。1959年12月4日,获得特赦释放。1981年病逝于北京。


2、张献忠,明万历三十四年(1606年)9月18日出生


生于陕西省定边县郝滩乡刘渠村(古称柳树涧堡),少时曾读过书,成人后参军,曾当过延安府捕快,因事革职,便至延绥镇从军。因犯法当斩,主将陈洪范观其状貌奇异,为之求情于总兵官王威,重打一百军棍除名,从此便流落乡间。明崇祯三年(1630年),张献忠积极响应王嘉胤的反明号召在米脂起义,自号八大王,一作西营八大王。次年,参加王自用联军,为三十六营之一。清顺治三年(1646年),局势越来越紧张。当部队到达川北西充县与盐亭县交界处凤凰山坡时,大西国皇帝张献忠与清朝亲王豪格相遇,两军激战之中,张献忠中箭身亡。


3、李继迁(963—1004),党项夏州政权统治者,夏国创建人。银州防御史李光俨之子。

生于银州(今陕西榆林南)无定河边一山寨(今称李继迁寨)。智勇善骑射。开宝七年(974),任管内都知蕃落使。太平兴国七年(982)六月,族兄李继捧率族人入宋献所属五州地,他拒诏,不从赴阙,与弟继冲,亲信张浦等诈言乳母死出葬,置兵甲于棺,率族众数十人出奔夏州东北三百里之地斤泽,出其祖拓跋思忠像示族人,号召部族起事。十二月,攻夏州、银州、宥州等地。雍熙元年(984)九月,地斤泽被知夏州尹宪、都巡检使曹光实袭破,母、妻被获,与弟继冲幸免得脱。遂聚豪族,招蕃众,兵势复振。二年二月,以弟继冲等诈降,诱杀曹光实,袭据银州,自称定难军留后。乘胜攻会州,围抚宁砦,与宋军战,兵败,弃银州逃走。三年二月,向契丹称臣图援,被封授定难军节度银夏绥宥等州观察处置等使,特进检校太师都督夏州诸军,事,并尚宗室女义成公主,淳化元年(990)十二月,受契丹封为夏国王。二年,受继捧招降,伪称归诚,宋太宗授以银州刺史,赐姓名赵保吉。旋诱继捧降契丹,并其部众。继捧逃走,为宋所执。被宋削所赐姓名。因宋实行盐禁,处境困窘,内外-。至道二年(996)三月,于浦洛河邀击宋运往灵州的粮草,继攻西凉府,围灵州,宋以五路救援,继迁恐平夏有失,解围。三年,复上表归宋,宋授夏州刺史、定难军节度、夏银绥宥静等州观察处置押蕃落等使。旋复抄掠宋边。咸平四年(1001),谋西掠吐蕃,北收回鹘,攻灵州不克,屯田于其境。五年三月,攻陷灵州(今宁夏灵武南),以为西平府,遂都于此。尽复绥宥诸州地。六年(1003),东攻麟州不克,复攻西蕃,取西凉府(今甘肃武威),继攻六谷都朔方节度使潘罗支,为罗支邀集六谷部及者龙族败于三十九井,中流矢,逃回灵州。景德元年正月二日卒,年四十二。追尊“应运法天神智仁圣至道广德孝光皇帝”。元昊建国,谥神武,庙号太祖,墓号裕陵。


补充:

榆林市位于中国陕西省的最北部,陕北黄土高原和毛乌素沙地交界处,是黄土高原与内蒙古高原的过渡区。东临黄河与山西省朔州市、忻州市、吕梁市隔河相望,西连与宁夏吴忠市、甘肃省庆阳市相接,南接本省延安市,北与内蒙古鄂尔多斯市相连,系陕、甘、宁、蒙、晋五省区交界地。

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2013-06-09
关于榆林堡历史名人:北京延庆县康庄镇,榆林堡村是古代的驿站,它位于县城西南与河北怀来县交界处。距县城12.6公里。东临康庄镇政府2公里,西距怀来县清水河1公里,村域面积9.99平方公里,全村576户,近2,000人。城堡为“凸”形,北为砖城,南为土城。砖城设东南二门,土城设东西二门。砖城为方形,每边长244米,土城东西长423米,南北宽245米。城墙高10米。砖城的砖大跃进期间拆分。土城残存数段,北城较完好。榆林驿历来是京北交通线上的主要驿站之一。早在春秋战国时期,由蓟城(今北京)经关沟居庸关、八达岭、榆林堡通往沮阳(今河北省怀来县大古城,当时为上谷郡治所)。这条要道上车马不断。到秦汉两朝,此路不断拓修。延伸至内蒙古的这条蓟城西北的干线成了帝王巡边和长城内外经济交流及民族来往的通道。到元代,元世祖忽必烈为统一大业,把金代的中郡新建成新都,命名为“大都”(今北京),原蒙古旧都和林改名为“上都”。(今内蒙古正蓝旗昭乃门苏木)大都和上都是元朝两个政治中心。此路段设居庸、榆林、土木三个驿站,榆林驿是出居庸关后通往内蒙的主要驿站。元代周伯琦的《榆林驿》中提到的“此地名榆林,自汉相传旧”。元代时延庆为“隆庆州”。《隆庆志》记载榆林驿在州城(延庆城)西南三十里。历代文人墨客描写榆林驿的诗文颇多。元代文人黄晋在《上京道中杂诗十二首》“榆林”中写道:“向来边陲地,今见风尘清,禾黍被行路,牛羊散郊墒……”元代周伯琦在《榆