时尚这个词现在已是很流行的了，英文为fashion，几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上。追求时尚似已蔚然成风，时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。 总之，时尚是个包罗万象的概念，它的触角深入生活的方方面面，人们一直对它争论不休。不过一般来说，时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品味，精致、展露个性。同时我们也意识到，人类对时尚的追求，促进了人类生活更加美好，无论是精神的或是物质的。 而所谓的经典意思就是说经久不衰，经得起时间的考验。比如说国际动作巨星史泰龙他所演的第一滴血就可谓是经典，以经过去N多年了，但是电影院一公映，还是暴满，在比方说黄家驹吧他的摇滚就是经典，己死去很多年了，但是还能赚钱，就是太经典了，让人不能望怀。在比方说中国人的骄傲李小龙前一段时间全国都在热播李小龙传奇CCTV打破十几年都没有的收视率,为什么会这样，就原自一个词，经典，家域互晓，一说没人不知道。一、
论点：有人喜欢时尚有人推崇经典也体现了这个时代思想的多元化，并且时尚与经典一同行走于时代的大潮中也是必要的，时尚与经典本来并行不悖的。
论据：经典，就是古罗马的建筑，意大利传唱不息的歌剧，老北京的京腔京韵，江南秀美的园林和千百年来人们吟颂的文章诗赋；时尚，就是巴黎灯光闪耀的T形台，纽约街头的涂鸦和街舞，小酒吧里的摇滚乐和镁光灯下的娱乐圈，身着时尚服饰的人们穿梭于古老的园林中，用手中的数码相机记录下建筑的经典，这就是时代的体现，证明了时尚与经典是能够相互交融的。在各自生存的空间里也能够留下对方存在的空间。就像穿着时尚的人也会爱上经典的诗词歌赋。
结论：所以时尚与经典毋需对立。试想如果我们只能穿着一色的衣饰读古老的文章，生活还会多彩吗？如果不借助于一些时尚的方式，经典也是无法传承的。
二、
论点：物质与精神既是对立的也是统一的。
论据：矛盾辩证法告诉我们，矛盾双方是对立统一的，即矛盾双方的不仅具有相异性和区别性，同时矛盾双方又是相互依存、互为存在的前提条件的。物质与精神就是一对矛盾，因此按照矛盾辩证法原则，物质与精神既是对立的也是统一的。物质与精神不仅是相互区别的，各自具有自身的相对独立性；而且物质与精神相互依存、互为存在的前提条件，正是在相互依存中物质与精神获得了各自不同的规定性，也就是说物质之所以是物质、精神之所以是精神正是从二者的相互依存中获得了各自不同的规定性。
结论：因此物质与精神作为对立统一的矛盾关系，双方谁也不能离开谁单独存在。物质既不能离开精神单独存在，精神也不能离开物质单独存在。
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