马克思主义认为,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和.这表明人的本质

Question

A. 是后天的，不是先天的
B. 是具体的，不是抽象的
C. 是变化的，不是不变的
D. 是主观的，不是客观的
答案ABC，我就选了AC，因为根据以往做题经验，一般什么的的总和都是抽象的，人的本质是具体的吗

Answer 1

这表明人的本质是有的时候不需要创造劳动价值，仅仅一句表达关怀的话，就能给别人带来很大贡献，对人们的贡献的大小，其实基本上可以通过人们对尊重程度来得到反映。

人是会死的，但是人类社会是永存的。那么从人类社会的角度，人的本质，就是人的可以永恒的那一条属性，就是对社会的贡献的大小，也就是人的价值。而在一个以人为本的社会中，社会贡献。

扩展资料：

个体的对象关系正因为它是对象关系，对象——能否结成对象——是个体建立对象关系的重要前提。由于那个作为对象的个体在纯粹的意义上来自于原始自然和人化自然，你不知道他以前的原始自然和人化自然，也就不知道他是什么样子，他作为对象的属性也就是一个未知数。

因此，与最高级的能动自然建立对象关系就只是个体的一种潜在的指向。要使潜在的指向转化为现实的指向，个体必须经历一个复杂的渐变过程。即他自身首先必须完成与原始自然的关系的转换，使他自身的原始自然充实起来，不致因为处在虚空状态而使原始的指向出现迷茫、慌乱甚至野蛮的特征。

参考资料来源：百度百科-马克思主义

参考资料来源：百度百科-社会关系

Answer 2

是具体的，人是生活在社会条件下的人，人在社会生产关系中结成了人的社会关系，人类社会生产关系是历史的，具体的，在社会生产关系中的人也是具体的，在生产之中人们的关系是暂时稳定的，如在工厂人，从事一线生产是工人，你的社会关系基本是劳动者之间的关系，如是车间主任，从事管理岗位，你的社会关系是领导与被领导之间的关系。人根本不是抽象的人，抽象的人是指人是“内在的、无声的、自然的人。”人从自然界独立出来之后，人就是社会关系之人了。本回答被网友采纳

Answer 3

a

哈哈，马克思把人的后天形成的关系当做了本质，而把人的本性忽略不计，真是十足是傻瓜。

Answer 4