前世因果关系,该怎么为前世的罪赎罪。

我生活中受到很多苦难,心里性格略微扭曲,自大狂妄,猜忌,敏感多疑。生活中经常碰上不如意的事。
我认为我前世应该犯了很多罪孽,今世是来偿还罪孽的。当我这么想的时候心里就好过很多。
我想信仰佛祖菩萨,想赎罪,我每天该怎么做?上辈子有罪的罪人该膜拜哪个菩萨?
我听人说过信佛不能杀生,要吃素,借邪淫,不可动邪念。还需要做那些?我早上晚上磕头的时候该默念哪个菩萨的名字?

阿弥陀佛!随喜师兄的正心正念!
师兄能以因果来观照一切事情非常好!若能发心忏悔,并奉持五戒:杀、盗、淫、妄、酒,当然更要大力赞叹了!不过师兄,还有一个最重要的方面,不要忽略了,那就是听经闻法,解了佛理。师兄,学佛法,就是学习佛陀教导我们的如何出离一切烦恼痛苦生死纠结的方法。只有我们真正的了解了这些方法,才能更好地在生活和一切处点点滴滴中运用,起到作用!师兄,学习佛法,首先要知道佛所讲的基本和核心是什么。不论修行任何法门,这些都是基础!其中包括:
四念处:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我!四念处是非常实用的修行方法,果能依次第如理观照,深悟其理,则看破一切虚妄颠倒,必定解脱六道!
三法印:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静!三法印是佛留与我们末世众生验证佛法与否的标准和依据。
八正道:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定!八正道是佛为我们总结的修行顺序和次第。此八正道依次生起。我们要学习佛法,必须先有正见,有了正见,才可能有正的思维。有了正的思维才能产生正语、正业及正命。有了正命才是真正的正精进,否则,没有正的方向,就算是再精进,也是失之毫厘,谬以千里!必不能导至正念,不能得以正定!
四依止:依智不依识,识义不依言,依法不依人,依了义不依不了义。此四依止,如果我们能深刻体悟,如实依止,能保证我们不入邪途,不堕险坑!
关于佛陀的三法印,可以百度视频搜索:普愿讲堂,有《佛陀三法印》系列以及《如何逐渐步入佛法解脱》系列等许多佛法学习视频可供观看,深入浅出,比较容易懂,希望能对师兄有所帮助!
师兄可以经常念诵“南无观世音菩萨”一切时中皆可念诵,走路也可以。另外,在下推荐师兄经常读诵心经和大悲.咒,大悲.咒的功德利益师兄可以看看,其中就包括消障开慧的作用!追问

谢谢开导,阿弥陀佛。
您讲解的很详细,但是我的领悟有限,我需要慢慢理解。。。。

追答

阿弥陀佛!愿师兄六时精进,法喜充满!

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第1个回答  推荐于2018-06-17
过去的事情,好比瓜熟蒂落的果实,你无法使它回转不生,强作牵念,徒增烦恼耳。

以是故,佛说过去心不可得。

对于过往而言,如是因、如是果。该自己承受的,就坦然相向。

因果又是缘起的,与其徒自嗟讶,莫如当下奋进。佛典上记载,即便犯下十恶不赦的罪过,尚且能够通过佛陀言教的感化而觉悟成道,所以只要当下止恶,皆是觉悟之因缘。

人要活在当下,只要每一个当下皆成就善缘,则来日有望、来年有望、来生有望!

这样的观点,才是佛教徒的正信。

一个正信的佛教徒,还需要具体从佛法基础起始闻思,佛门中六度万行皆是指归门径,断章取义的学法是不能打好学佛的基础的。

平时可以先从忍辱、慈悲、忏悔、布施起修,至于念佛,您不妨从念阿弥陀佛、观世音菩萨开始吧。

南无阿弥陀佛!

明心合十!本回答被提问者和网友采纳
第2个回答  2013-04-29
先开悟,然后按开悟的理去修行。追问

谢谢开导,阿弥陀佛。

第3个回答  2015-07-09
金刚经里面说到是人前世罪业即得消灭,你的前世要是光明幸福和乐于助穷人的那就说明你这一世和下一世也是不错的,好好改造自己的前世吧,每个人的前世可能都是不一样的,我的前世也是特别痛苦的。
第4个回答  2013-04-29
放下屠刀立地成佛
我觉得您已经知错忏悔了,也别给自己太多压力。经常心念佛号就很好了.
阿弥陀佛,阿弥陀佛!!(清静,清静)追问

谢谢开导,阿弥陀佛。