雍正是怎么当上皇帝的

Question

如题所述

Answer 1

雍正是怎么当上皇帝的
雍正登基存在争议。
从雍正年间时，对雍正继位的谈论便不绝于耳。虽然史学界对皇位合法性尚无定论，但流传的把"十改于"的改诏之说是不成立的，因为现存于辽宁省档案馆的康熙遗诏是雍正登基后拟就并颁布天下，并非康熙真迹，所以遗诏不能说明问题。
主张篡位说的学者中，有的认为康熙去世过于突然，未来得及留下任何传位遗诏，而雍正和隆科多等合谋抢占了先机；有的认为康熙生前两立两废太子，对立储君一事劳心伤神，直到临终前才属意皇十四子为储君。
按照正统继位说学者观点，如果没有实在的证据证明其他皇子为康熙所属意，雍正的即位是有理由的。并且在诏书中一般都是加上个皇字的，比如传位于皇四子，假如这样”十“改为”于“是没有根据的。
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从“康熙遗诏”了解雍正继位：
1、“康熙遗诏”与中国古代“遗诏”的特点
中国古代皇权社会中，所谓“遗诏”，一般是先君驾崩之时宣读的诏书，内容多为对其执政生涯的总结及对于新君的期许，当然，通常也会指明某某皇子继统为帝。
而古时的遗诏并不严格等同于今天的遗书，很多遗诏并非皇帝亲笔，而是皇帝驾崩后大臣或新君根据皇帝生前意愿所拟。因此，所谓遗诏的真伪，关键在于它是否真实反映了先皇生前意愿。
如是，则为真诏；如非，则应认为是伪诏、矫诏。最著名的矫诏事例发生在秦朝，秦始皇出巡暴崩于沙丘，赵高李斯二人传遗诏令长公子扶苏与大将蒙恬自杀，命胡亥登基。古今史家皆认定其为矫诏。
对历史上遗诏真伪之弊康熙本人心知肚明，在《清圣祖仁皇帝实录》康熙五十六年十一月辛未条中记载了他对诸子的面谕，其中有：“自昔帝王多以死为忌讳，每观其遗诏，殊非帝王语气，并非中心之所欲言，此皆昏_之际，觅文臣任意撰拟者。朕则不然，今预使尔等知朕之血诚耳。”
当然必须指出，他所说的多是自己过往的总结，并无任何宣布继位人选的记录。
毫无疑问，诏书应该是皇位传递时至关重要的依据。但纵观中国历史，皇位更迭之际，因诏书真伪掀起的波澜并不多见。雍正即位可谓此中最为激烈者。
个中缘由，又与清代的皇位继承制度息息相关。中国古代的皇位传承方式经历了种种变化，但总体上，以嫡长继承制建储最为普遍。
一般说来，如果太子身份及早确立，不出意外的情况下，由其继位顺理成章。此时诏书所起的不过是程序上确认新君登基的作用。
换言之，如果太子人选未出现变化，而诏书所写有异，很难不引发朝臣的怀疑，与宗法礼制也不相合。
因此，历史上如隋炀帝谋夺大统，便是设计先使文帝废除杨勇太子之位，再立自己为太子，以太子身份而非遗诏为继位依据。
清朝初年，汉族王朝惯用的嫡长继承制并不符合满族传统。关外时期，满族多采八旗推选制，入关后，也多有平衡八旗势力等考虑。太宗皇太极、世祖福临，甚至康熙本人都并非嫡长子，也不是以太子身份继位。
康熙意图效法前代，于康熙十四年立次子胤_为皇太子，但康熙四十七年、五十一年发生了著名的两废太子事件，之后直至康熙驾崩，再无太子之立。在这种背景下，储位虚悬，并无法定继承人，遗诏才成为继位人选的决定性因素。
2、“康熙遗诏”的出台与作用
康熙六十一年十一月十三日戌刻，康熙驾崩于畅春园。按雍正自己写成的《大义觉迷录》所言，康熙临终时将遗言宣付负责禁卫的隆科多，由隆科多传口谕，令雍正入继大统。
据《上谕内阁》记载，三日后即十六日，胤_公布了所谓遗诏，且只宣读了满文本。不管是篡位派或继位派的学者，都认同此做法的原因是：当时汉文诏书尚未写就，故不得不如此。
而更有学者指出：康熙确曾用满文宣布了遗言，根据这个遗言，十六日暂时写就了满文草稿，但遗言并不利于皇四子，故此不能马上公布。
无论如何，从中可以证明一件事：即现存所有“康熙遗诏”，至少都是在十一月十六日后再行做成，在十三日康熙帝驾崩时，只有口谕而已。
因此，这次三体文字合璧的辽诏，恐怕更晚于现存汉文诏书与满汉合璧诏书，据此定案说服力有限。
而几乎就在雍正登基同时，各种怀疑、流言就接踵而至。康熙末年残酷的储位斗争，让各位皇子都难以接受既成事实。故各种说法真伪掺杂，纷至沓来，也给日后的历史研究造成极大混乱。
此中流传最广者，即为改诏说。本次辽诏公开，很多人认为雍正合法继位的立论依据，其实在于根据它可以判断改诏说难以成立。
所谓改诏说大致有二，其一较为流行，即“传位十四子”改“传位于四子”或“传位第四子”；其二为“传位于胤祯”改为“传位于胤_”。
两种说法都曾引起学界辩驳，很多人也从三种文字的写法来论证改诏为不可能。但实际上，无论诏书是以汉文、满汉文还是满蒙汉文写就，改诏说从逻辑与事实两方面本身就都难以说通。
改诏一事风险极大，不论任何高明的写手，都难保不留下痕迹，容易欲盖弥彰、弄巧成拙。而且如果冒着风险改诏，必须具备两大前提。
第一，康熙曾公开表明自己已拟好遗诏，并宣布于某处保存。第二，诏书当于皇帝驾崩之时当众取出宣读。否则，根据前文所论遗诏的性质，则改诏不如重新制作一份诏书便利。
康熙是于出猎途中突发疾病，至畅春园休息而突然驾崩，而任何史籍都没有言明已有遗诏。退一步讲，就算史籍都经过雍正即位后的修改消除了痕迹，也很难想象康熙出猎会随身携带遗诏。
而三日后才发布诏书，不难看出雍正有时间有条件制作诏书。故而改诏一说，本来就于情于理难以成立。因此辽诏至多证明雍正没有改诏，依然无法成为判断雍正皇帝即位情况的关键证据。
参考资料来源：人民网——新展“康熙遗诏”难解雍正即位疑案
参考资料来源：百度百科——爱新觉罗·胤_
清朝十二位皇帝列表
清朝十二个皇帝分别是：
1.努尔哈赤——年号天命
努尔哈赤，姓爱新觉罗，号淑勒贝勒，明嘉靖三十八年，出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城的一个满族奴隶主的家庭。
2.皇太极—年号天聪
皇太极，是清朝开创者努尔哈赤的第八子，其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年十月二十五日。
3.福临—年号顺治
皇太极的第九子，生于崇德三年崇德八年八月二十六日在沈阳即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年，终24岁。
4.玄烨——年号康熙
顺治的第三子，生于顺治十一年。是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位61年。
5.胤_—年号雍正
生于康熙十七年是康熙的第四子。康熙61年，45岁的胤_继承帝位，在位13年，死于圆明园。庙号世宗。
6.弘历——年号乾隆
生于康熙五十年，卒于嘉庆四年。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。
7.永琰，后改_——年号琰嘉庆
清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年五十四年被封为嘉亲王，乾隆六十年登基，改元嘉庆，在位25年。卒于嘉庆二十五年终年61岁。庙号“仁宗”。
8.绵宁，后改_宁——年号道光
生于乾隆四十七年，卒于道光三十年正月十四日。在位30年，终年69岁。庙号宣宗，葬慕陵。
9.奕_—年号咸丰
道光十一年生于北京圆明园。咸丰十一年病故。在位11年。
10.载淳—年号同治
同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。生于咸丰六年。同治十二年亲政。次年卒，年19。庙号“穆宗”。
11.载_—年号光绪
光绪帝载恬，同治十年出生于北京宣武门太平湖畔醇王府，其父奕寰是道光帝的第七子，其母是慈禧的胞妹，这种特殊的家庭环境，使他在同治病故之后被指定为皇帝，他在位34年，光绪十三年病死，终年38岁，庙号德宗，葬于河北易县崇陵。
12.溥仪—年号宣统
爱新觉罗·溥仪于光绪三十二年生于北京什刹海边的醇王府。1967年10月17日在北京病势，终年61岁。著有自转《我的前半生》。
扩展资料：
领土范围
1760年，平定准噶尔汗国的清朝疆域达到极盛，东北与俄罗斯帝国分界额尔古纳河、格尔必齐河与外兴安岭，这条疆线直到鄂霍次克海与库页岛；正北与沙俄分界萨彦岭、沙毕纳依岭、恰克图与额尔古纳河；西北与哈萨克汗国等西北藩属国分界萨彦岭、斋桑泊、阿拉湖、伊塞克湖、巴尔喀什湖至帕米尔高原；
西南与印度莫卧儿帝国、尼泊尔、不丹等国分界喜马拉雅山至野人山；正南大致上与现今中华人民共和国与东南亚国家的分界相近，但清朝尚获得缅甸北部的南坎、江心坡等地；东与日本、琉球分界日本海与东海，与朝鲜王朝沿图们江、鸭绿江分界；清朝还领有台湾、澎湖、海南及南海的南海诸岛，极盛时期总面积可达1316万平方公里，至晚清1908年缩水至1135万平方公里。
参考资料：百度百科-清朝
雍正死亡原因被揭开
雍正皇帝是一个谜一样的皇帝，不仅在九龙夺嫡中横空出世是个谜，而且他的死因更是一个谜。今天，我们就不探讨九龙夺嫡这笔糊涂账了，而是一起探讨一下雍正皇帝的死因真相。乾隆皇帝上台后的一个举动，可能暴露了雍正皇帝的死因真相。
在官书上对雍正皇帝之死的记载是非常简单，只是说，前一天，雍正皇帝在圆明园病重，第二天下午就病危，当晚就去世。对于雍正皇帝死因，官方也没有给出具体的死因，甚至史书的记载就是一笔带过。按理说，雍正作为一个帝王，帝王的驾崩不应该如此草率和简单，似乎在隐瞒着什么秘密。那么，雍正皇帝的死因到底是什么，史书又在隐藏什么秘密呢？
雍正皇帝暴毙，官书不记载其原因，这自然就引起人们的疑惑，再加上当时
第一种说法吕四娘刺杀，此说法是民间最为流传的说法。吕四娘是吕留良的女儿，她的家人因吕留良案被杀，逃出去的吕四娘学得了一身好武艺，为父报仇，砍去了雍正皇帝的头颅。因此，在安葬雍正时，只好铸造了一颗金头。此说法虽然最为传奇，也流传很广，但是任凭吕四娘这样一个女子，潜入戒备森严的行宫，杀死雍正皇帝，显然是不可能的。此种说法更多的是演义，不足为信。
第二种说法：宫女太监刺杀。说宫女与太监在雍正皇帝睡熟的时候，用绳子将雍正皇帝给勒死了。此种说法可信不高，与明朝的壬寅宫变倒是非常相似，当时的嘉靖皇帝和雍正皇帝的庙号都是“世宗”，纯属张冠李戴，将明世宗嘉靖皇帝的事情安到了清世宗雍正皇帝的身上，不足为信。
第三种说法：劳累猝死。雍正皇帝不像他的父亲康熙皇帝那样喜欢东奔西跑，也没有他的儿子乾隆皇帝那样游山玩水，而是一个十足的工作狂。雍正皇帝办事认真，细致严谨，“自朝至暮，一日万机”。据史书记载：在雍正五年四月十六日，一天之内，将31名官员，分11批召见，决定任免补授。
据内阁《批本处档》记载，雍正皇帝元年，一天处理题本10498件，13年共计处理19多万件，平均每年1.5万件，一天40件以上。除此之外，他还要亲自批阅奏章，从不假借他人之手，每天都要工作到很晚。雍正这个皇帝做的是真累，长期高负荷的工作，压垮了身体，劳累过度，猝死。此说法听起来感觉很合理，但是如果真相真的是这样的话，官书大可不必将其隐瞒，反而应该大肆宣传才对。然而，清政府选择了低调处理。因此，此种说法并非是雍正皇帝死亡的真相。
第四种说法：贪图美色，乱服春药导致雍正皇帝猝死。此说法来源于当时朝鲜的史料记载：“雍正晚年贪图美色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣。”此种说法乍一听感觉有一定道理，但是细细品味感觉不对劲。雍正皇帝可不像他的宝贝儿子乾隆皇帝那样是一个风流公子，到处沾花惹草。雍正皇帝是一个严于律己的工作狂，可不是个好色的皇帝。朝鲜人说雍正皇帝“自腰以下不能运用者久矣”，此等隐秘的事情，又怎么会被外人所知。说雍正皇帝贪图美色，乱服春药不可信。这多半是朝鲜人一直都对满清比较仇视，故意捏造、丑化清朝统治者罢了！
第五种说法：丹药中毒而死。雍正皇帝在年轻的时候，就好佛崇道。在他做了皇帝之后，他求仙问道，祈求长生，更是为之痴迷。雍正皇帝不仅自己穿上道教的衣服Cosplay，还将道士请进宫中，待以上宾，为他炼制丹药。
在雍正皇帝近臣张廷玉的私人记录，当时雍正皇帝七窍流血，令他“惊骇欲绝”。雍正皇帝驾崩时“七窍流血”，这是严重中毒的表现。古代道士炼制的所谓“长生不老之药”含有大量的汞、铅、朱砂等重金属。长期服用这些含有重金属的丹药，当重金属累积达到一定的量，必然会引起重金属中毒，导致人七窍流血，中毒而亡。
除了张廷玉的私人记录外，我们还发现了一件特别有意思的事情。在雍正皇帝驾崩后不久，乾隆皇帝还没有正式登基前，他就急着下令驱逐皇宫中的道士。雍正皇帝死后，其死因被隐藏，其中必有蹊跷。再结合雍正皇帝死后，乾隆皇帝的反常举动，我们有理由相信雍正皇帝的死与道士有着莫大的关系，甚至我们可以大胆猜测雍正皇帝就是因为丹药中毒而死。
综上所述，民间所传的吕四娘复仇、宫女太监刺杀、贪图美色以及劳累猝死的说法多系民间想象之说，没有可靠依据，可信度不高。而
当然，这一系列
实际上，在1975年清理了清东陵乾隆地宫以后，学术界就不断鼓吹要求发掘泰陵，而且泰陵宝城琉璃影壁有盗洞一个，泰陵地宫一直被认为早就被盗。因此，在1980年，国家文物局批准对泰陵地宫进行清理发掘。发掘开始，在沿着盗洞口下挖了两米以后，发现下面是原封土，盗洞只挖了两米，泰陵没有被盗过。这个消息立即上报了国家文物局，国家文物局当即下令停止发掘泰陵地宫。考古人员随即重新把琉璃影壁下的盗口砌死，恢复如此。这次挖掘雍正皇帝泰陵的计划就此泡汤，真是遗憾，差一点就可以打开雍正皇帝的地宫一探究竟。
到2020雍正和他的后妃仍然躺在保存了285年完好如初的泰陵地下宫殿里。希望早一点可以对雍正皇帝的地宫进行考古挖掘，揭开围绕在雍正皇帝身上的死亡之谜。
弘历的亲生母亲是谁?
弘历的生母是孝圣宪皇后钮祜禄氏。虽然后人对弘历的出身给出很多猜测，但历史上是有明确记载的。
当时由于康熙帝见皇孙弘历聪颖过人十分喜爱，便接至皇宫去亲自抚养。后来还称弘历是福过于予，连声称钮祜禄氏是有福之人。说真的钮祜禄氏确实是个有福之人，因为她这一生没有经历过什么大灾大难，在后宫中也没有可以直接威胁到她的人，最后享年86岁，儿子弘历也如此长寿，确实难得。
当年雍正登基为雍正帝，先封钮祜禄氏为熹妃，进而晋为熹贵妃，在当时的地位已经是很高的了。后来雍正生了一场大病，是熹妃没日没夜的守候在皇帝的跟前，雍正病好了之后，甚是欢喜，跟熹妃的感情越来越好。
在历史上钮祜禄氏只有乾隆这一个孩子，并没有像影视剧中说的那样孩子成群。
雍正靠什么夺得皇位
雍正是合法得到的皇位，有诏书继位的。
实际上雍正是合法继任皇位的，因为清朝的诏书是满文汉文各一份的，而且诏书里都是加有“皇”字的，而当时民间流传雍正将“传位十四子”改成“传位于四子”，这种谣言是漏洞百出的。
首先，在传位诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，没有矫饰的可能。并且“于”这个字在当时是写作“於”的，再加上诏书里都是加有“皇”字的。如果用笔将“十”字改成“於，就变成“传位皇於四子”。
语句完全不通顺，再者，即便把汉文改了那满文也改不了，因此民间流传的把“十”改成“于的改诏之说是不成立的。
辽宁省档案馆专家介绍，传位诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，没有矫饰的可能。现存于辽宁省档案馆的康熙遗诏是雍正帝登基后拟就并颁布天下，并非康熙真迹，所以遗诏不能说明问题。
他刻薄是真刻薄，但不寡恩；冷酷是真冷酷，但非无情。雍正一朝无官不清的说法，也许夸张了点，却是对雍正治国的公正评价。雍正无疑是一个极有个性的人，也是一个杰出的人物。他感情丰富，意志坚强，性格刚毅，目光锐利，而且奋发有为。
新帝雍正爱法律、重公益，超过父王。帝王之中无人比他更不遗余力地鼓励农事。他对这一于国民生计不可缺少的百艺之首亟为重视。各省农民被所在州、县长官评选为最勤劳、能干、孝悌者，甚至可以封为八品官。
农民为官，并不需为此放弃他已卓有成效的农事耕作，转而从事他并不了解的刑名钱谷。