是亦彼也,彼亦是也,彼亦一是非,此亦一是非?

如题所述

语出庄子《齐物论》,“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。”

大意是说:没有纯粹的“此”,没有单一的“彼”,彼此是相生相存的,包涵朴素辩证法。任何事物都包含着既对立双统一的两个方面,即是事事有矛盾。是非是对立统一的两个方面,无论是“此”还是“彼”都有“是非”这两个方面。

庄子简介

庄子(约公元前369年—约公元前286年),名周,战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家,庄学的创立者,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理写得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。

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第1个回答  2023-06-23
这句话出自庄子的名篇《齐物论》。
是大意是:事物存在发出的一些现象和声音,总是超越人的理解范畴,因此,人看到和听到的,只是现象和声音,而不是事物本身。 事物本身,无论出于何种原因,总是超越人的理解。因此,智慧的圣人,懂得这个道理,所以不去评说,这就是齐物。
第2个回答  2020-02-05
没有纯粹的“此”,没有单一的“彼”,彼此是相生相存的。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准本回答被网友采纳