秦朝开启了中国封建王朝第一个大一统中央集权的帝国时代。但是,自秦始皇赢政称帝(公元前221年)起,至秦二世胡亥中途而废(公元前207年),大秦帝国仅仅从续了十四年,便烟飞云灭,随之而来的是大汉的崛起。为什么一个盛况空前的大秦帝国,灭亡得这么快呢?
原因是多方面的,众说纷纭。但究其根本原因,笔者认为有四,现一一道来。
(秦始皇)
第一:我们不能否认暴政对于秦朝灭亡所起促进作用的说法。
贾谊在《过秦论》中提到,秦朝灭亡是因为“仁义不施而攻守之势异也”。说得太文乎了,我的理解就两个字:暴政。秦朝的暴政,可谓罄竹难书,它开启了一个不好的封建帝风。比如:刑法残酷,人民动不动就要受刑;徭役繁重,农民流离失所;赋税严重,民不聊生。也有人置疑,同样是暴政,秦始皇自始至终,而到秦二世,三年就告灭亡?这恰恰说明暴政延续、积累到一定的程度,就发生社会质变。哪里有压迫,哪里就有反抗。暴政之下,没有陈胜、吴广起义,也会有张三李四高举义旗。
也许有人会说,陈胜、吴广起义,是因为陈胜、吴广赴役期间“与其等死,不如一搏”,与秦王朝暴政没有直接关系。依笔者看,“死期将至”,只是点烧了吴胜、吴广等人心中本来就有的怒火而已。没有暴政,何以陈胜、吴广举旗,应者云集?没有暴政,何来陈胜、吴广起义之后,遍地烽火?更何来项羽、刘邦接过抗秦大旗?历朝历代,凡施暴政者,谁又能逃脱灭亡之命运?!
(陈胜、吴广起义)
第二:“书同文、车同轨”以及“焚书坑儒”,思想统一了吗?
秦始皇加强文化建设是对的,但他采取的手段前无古人,后无来者。“书同文、车同轨”,秦始皇统一中国文字功德无量,但是,“焚书坑儒”却是伤了广大知识分子的心。秦始皇认为,诸子百家,思想混乱,《尚书》、《论语》等只会尊古礼贤,谁会把我秦始皇放在眼里?思想要统一,先从文化开始,于是一场轰轰烈烈的“焚书坑儒”运动开启。这场运动烧了多少书,无法查实,但据记载,坑杀“犯禁者”竟然多达四百六十余人。
秦始皇说,法家思想不错,正是他忽略了儒家思想的一点,即孟子所说的“民贵君轻”思想。统治者要实行“仁政”,政权才会被人民接受。秦始皇采取镇压、禁锢的政策,人们的思想统一了吗?非矣,噤若寒蝉,不等于心悦诚服。表面上大一统平和,私下里人心浮动,讳莫如深。思想是禁锢不了的,只能靠优秀的文化、先进的理念来引领,在这方面,秦始皇做得一塌糊涂。
第三:看看赵高、李斯这些人,后来为国家做了些什么?
秦始皇可能至死都不太明白,他一生对两个人认识不足。这两个人,是他的“左膀右臂”,一个是赵高,一个是李斯。赵高就是一个心术不正之人;而李斯,虽是“国之大才”,却是一个一向“明哲保身”的人。
秦始皇一死,这两人的人性弱点暴露无遗。没有赵高和李斯,何来沙丘政变?秦始皇认为,长子扶苏虽屡屡与自己政见不合,但为人“刚毅而武勇,信人而奋士”,再加上大将蒙恬的辅佐,无疑会是一位贤能的君王。于是立下遗诏,自己死后由扶苏即位。但是,秦始皇东巡死于沙丘时,赵高秘不发丧,欲铲除扶苏,拥立胡亥为帝。在这关键时期,作为丞相的李斯却人伦人性大为裂变,为了“明哲保身”,居然将自己一手参与制订的帝制抛到一边,也置自己的女婿扶苏生死于不顾了,选择了与黑恶加邪恶势力赵高、胡亥沆瀣一气。
这样建立起来的政权能生存吗?赵高只会“指鹿为马”,残害忠良,李斯为了明哲保身,只得助纣为虐,令天下苍生失望。再加上胡亥,手段残忍,贪图享乐。这三人抱成一团,只会加速秦王朝的灭亡,当然,他们自己的结局也好不到哪儿去。
(秦长城)
第四:大兴土木,劳命伤财,国家成了空架子,老百姓又能如何?
阿房宫何等壮观,连后来的唐代大诗人杜牧都要为它写上一首《阿房宫赋》,项羽攻陷咸阳时,放火烧了三个月,才将它化为灰烬(也有史家认为,项羽放火烧的是咸阳宫)。咸阳宫何等气派,渭水河岸,“极目不穷”。要知道,这两宫要消耗多少国家财力,耗费多少老百姓的血汗?秦始皇是不会算这个账的,他也不会体察民情。