阴阳二气是天生之气。
古书《素问·生气通天论》中记载：“阳气，天气也：阴气，地气也。”可见，古人所说的阳气就是指天生之气，而阴气则是指地上之气。古人认为，阴气和阳气是组成世间万物的敁基本的原料。
宇宙间的一切，大到浩渺星空，小到分子原子，尽管形态各异，但是在本质上，都是由阴阳两气相互作用而形成的。老子在《道德经》中也曾说到“万物负阴而抱阳”。吋见阴气和阳气是物质的两个基本组成部分。
阳的字面意思是有阳光的地方，有阳光自然就会显得明亮，阴的字面意思是阳光受到遮蔽的地方，如此则会显出黑暗。所以说，具有阳性的“气”就是阳气，它的出现必然会和明亮联系在一起，万物之生山乎阳，万物之死，亦由乎阳。
具有阴性的“气”则叫“阴气”，它的出现必然与黑暗相互联系，如就机能与物质来说，物质为阴气；就脏腑机能来说，则五脏之气为阴气；就营卫之气来说，则营气为阴气就运动的方向和性质来说，则行于内里的、向卜·的、抑制的、减弱的、承浊的为阴气等。
关系
阴阳学说早在夏朝就已经形成。此说认为，任何事物都包含着对立统一的两个方面。“阴阳”就是对相关事物或同一事物内部对立双方的属性的概括。阴阳之间是对立统一，互根互用的，它们始终处于与运动变化之中。
交感指阴阳的交互作用，相错指这种相互作用十分复杂。阴阳交感是万物得以产生和变化的前提。对立的双方，一方进入另一方的内部，相吸引和联结，这是产生事物的前提条件。
阴与阳是对立的，矛盾的，如：上下，水火。在属性的对立的基础上，阴阳还存在相互制约的关系，表现为“阴强则阳弱，阳胜则阴退”的动态关系。自然界的万事万物，其内内部都同时存在着相反的两种属性，即阴阳两个方面。
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