明代私修类书种类繁多，用途各异。举其要者，如俞安期的《唐类函》二百卷，将唐人类书删除重复，汇为一编，是利用唐代类书的方便之作。邹道元的《汇书详注》三十六卷，采择唐宋类书，列三十七部，下附细目，排列材料，加以注释。唐顺之的《稗编》仿宋代类书《山堂考索》而成，共一百二十卷，五十二类，按类辑录前人文章。徐元太的《喻林》一百二十卷，专收古人的譬喻词句，分十门，五百八十多类目。王志庆的《古俪府》十二卷，专采六朝唐宋骈体文中的辞藻。章潢的《图书编》一百二十七卷，专辑各书之图，附文加以说明。王圻的《三才图会》一百零六卷，也是一部附图类书。此外如陈耀文《天中记》六十卷，凌稚隆《五车韵瑞》一百六十卷，彭大翼《山堂肆考》二百四十卷，俞安期《诗隽类函》一百五十卷，冯琦《经济类编》一百卷，袁黄《群书备考》二十卷等等，皆各具内容特色。
清代官修类书数量较多，其中以《古今图书集成》一万卷，成就最为突出。该书本由康熙皇帝敕撰，最初由诚亲王胤祉命陈梦雷编纂，于康熙四十五年(1706年)完成，名《汇编》。雍正皇帝即位，又命蒋廷锡等人重新编校，删去胤祉、陈梦雷等人姓名，改称《古今图书集成》，于雍正四年(1726年)用铜活字排印六十四部。全书分为历象、方舆、明伦、博物、理学、经济六编，编下分三十二典，典下属六千一百一十九部。内容极其广博，包罗了封建社会的大部分学问。其体例是每部之下先有“汇考”，以纪大事；次列“总论”，辑录经、史、子、集的有关议论；后有“图表”，或插图，或列表，以达到形象表达的效果；有“列传”，叙述有关人物的生平事迹；有“艺文”，以采择诗文；有“选句”，多摘俪句、对偶；有“纪事”，集录不见于“汇考”的琐细事迹；有“杂录”，收不宜人“总论”、“艺文”的材料；有“外编”，多载奇异荒诞的内容。以上各项并不是每部都具备，据材料的有无而定。《古今图书集成》吸收了历代类书的优长，在古代类书的编纂体例上达到最为完备的程度。它以编、典、部三层列目，使得分类层次分明、条理清晰；每部又以“汇考”等九项进行编排，则能包罗相关的各种材料，使之巨细无遗。其征引材料一一注明出处，便于校核原书；每部下的“汇考”、“总论”、“图表”、“列传”、“艺文”等项目，还在内容前标明该项材料编排的目次，如“汇考”标时代，“列传”标人名，“艺文”标篇目、作者等等，有利于检索。《古今图书集成》完整地保存了许多古代文献资料，它在现存类书中规模最大，用处最广，体例最完善，充分反映了我国类书典籍的编纂水平和成就。