在《康熙王朝》中，姚启圣是一个刁钻刻薄但是才华横溢的糟酸老头。在康熙收复台湾的过程中，姚启圣可谓功不可没。他的“三抚三剿”策略是康熙”平台”最核心的理念，而“起用明郑降将施琅”和“迁界禁海”则是收复台湾功成的关键所在。
对康熙而言”欲收复台湾，必先收服姚启圣”。因而收复台湾，是康熙重用姚启圣的最大的理由。
在《康熙王朝》中，姚启圣是先朝罪臣，顺治将其发配到三台河养马，并且有旨永不叙用。顺治之所以下这样的诏书，但是却又没有杀他，那就是因为顺治也非常欣赏姚启圣的才华，但是能为己所用。而此刻，周培公临终前，将姚启圣推荐给了康熙。用好此人平台有望，用不好，反受其累。
圣君”既诛心，又杀人”。康熙收服姚启圣可谓教科书级的。
在李德全负责去召见姚启圣的时候。姚启圣刁钻老辣，把擅作威福、狗仗人势的李德全责打一顿，并且拒不前来。这使得康熙敏锐的发现，这个老叫花子的问题所在，他愤世嫉俗，藐视朝廷官员，讥讽皇亲国戚，认为满人是蛮夷草寇，配不上孔孟之道，不屑与清廷为伍。
所以康熙诛心第1步，你不愿跟我对话，那我就百倍偿还于你。先将姚启圣扔大牢里，不准让人和他说话。这步冷处理使得姚启圣从沟通上开始妥协。
在姚启圣终于愿意开始沟通的时候，康熙将姚启圣单独召见的自己的行辕，让他看到自己同样嗜书如命，自己尊崇的同样是孔孟之道。这让姚启圣十分意外，他并没有想到，康熙竟然非蛮夷之主，同样也是尊崇孔孟之道的。
康熙诛心第2步，直戳其内心。开诚布公，把姚启圣的内心全部扒拉出来。
但是，姚启圣不是那么好打发的。懂是一码事，尊崇是另外一码事儿。
于是康熙诛心第3步，趁热打铁，举办“真理辩论大赛”。让姚启圣看到朝廷开办的博学鸿儒科，在经筵日讲上，让姚启圣真正见识到自己的理学功底。经此一役，姚启圣对康熙的偏见，则荡然无存，甚至彻底被康熙所折服。心甘情愿地为康熙谋划平台事宜。实际上与此同时，如果姚启圣仍未被收复，康熙也已经做好了杀姚启圣的准备。
康熙焚香祷告，找出顺治永不叙用的诏书烧掉，顶着满臣的言论压力，重新起用姚启圣。
但是在使用姚启圣的过程当中，还有很长的路要走。
因为这个糟老头虽然臣服了康熙，但是跟其他的人，特别是索额图明珠这样的满洲重臣共事，从内心当中仍然觉得是不平等的。所以撂挑子也是姚启圣的拿手绝活。
“用人不疑，疑人不用。”姚启圣担任福建总督，姚启胜提出“迁界禁海”，让朝廷免粮税，康熙则大笔一挥，多给你们两年；福建执行迁界禁海，东南其他省份不执行，福建相当于白执行。康熙将整个东南对台防务全部交给姚启圣。姚启圣推荐使用明郑降将施琅，康熙二话不说，同意。当八旗军扰民和福建水师发生冲突，康熙顶着压力最终也同意让八旗军撤出福建。
“给予下属必要帮助。”在迁界禁海的过程当中，由于吏治腐败，补偿粮草以及田地不足，出现了大量侵害老百姓利益的事情。对此姚启圣无可奈何，一筹莫展。康熙则把李光地送给姚启圣负责平台总后勤。给予了姚启圣在弱项上的必要的帮助。
“打是亲，骂是爱”。康熙用”骂”的方式拉回了姚启圣。因为满汉大防的存在，汉人官员总是谨小慎微，都觉得自己是外人。而满人官员都自称奴才，都是自己人。康熙对待索额图和明珠，都是不需要客套的，做错了，直接上来就骂的。而汉臣是外人，没有被骂的礼遇。所以姚启圣与索额图发生矛盾，撂挑子的时候，康熙”痛骂”姚启圣，意思就是在告诉姚启圣，我拿你当自己人，和明珠、索额图是一样重要的。所以康熙骂的越厉害，姚启圣就越贴心。
所以领导是门艺术，康熙自己是没有能力和精力去收复台湾的。但是他可以通过收服姚启圣，来帮助自己实现目标。而最终要体现得了一套行宫得了一堆书，功成身退，应该也是康熙吸取了周培公的教训 ，不能让功臣流血又流泪。