1. 于是，就 [then]
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。——唐· 柳宗元
2、因而，因此 [thus;as a result]
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》
评注：两个都是连词，最主要的是看与上文的关系。如果是顺承，翻译成"于是"；如果是因果 关系，翻译成"因此"；，要看他的出处，不然看起来都可以解释的通。
1、刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚 [just now]
九月…丁巳，葬我君定公，雨，不克葬，戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
2、于是；就 [then;whereupon]
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
乃令张仪佯去 秦，厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战 事》
评注：还是和上面一样。都做副词，得看具体文章。做“才”时表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样，用于后一分句，前一小句含有“只有、必须、要、因为、由于”等意思的词语；做“才”时表示紧接上事之后并由于上事而出现某种结果，可以替换成“就” 什么时候翻译，这得看句子了，一段文章，你看看大概前后的意思要是因果关系，这个因字就是因此。
其他的也是一样，主要说到底，翻译古文是看前后句和整篇文章，这是最基本的运用，其实好多字之所以有这么多的解释，除了古代一些解字的书籍给它规定的，多数的是人为解释，因为按照对一段文章的理解，这个字就应该是这意思，所以有些人会发现同一个字，古汉语的意思为什么和现代的意思差这么多。
字总得有意思，既然在一段里，就得使得整段文章通顺有理。字的意思也就出来了。这是字的作用，也是字的责任。
以
⑶惟三保勇而多艺，推为长。
⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑸不以物喜，不以己悲。
⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？
⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。
⑼不赂者以赂者丧。
⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
因
因前使绝国功，封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》
因门震而进鲠言，纠绳切挚，触严谴而同蠖伏。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》
【因此】
乃
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。——《北史.傅永列传》
乃令张仪佯去 秦，厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
因
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之…——唐·柳宗元《三戒》
因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。——唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：
1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。
2、可供使用的：~品。~具。
3、进饭食的婉辞：~饭。
4、花费的钱财：费~。~项。~资。
5、物质使用的效果：功~。有~之才。
6、需要（多为否定）：不~多说。
7、因此：~此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”
3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
扩展资料：
相关组词
1、用品 [ yòng pǐn ]
使用的物品：生活~。办公~。
2、日用 [ rì yòng ]
日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。
3、中用 [ zhōng yòng ]
顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。
4、用力 [ yòng lì ]
用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。
5、不用 [ bù yòng ]
表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。
“不明白什么原因”用文言文：吾不知。
文言文
基本解释：文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。20世纪之后，在中国，文言文的地位逐渐被白话文取代。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
固定结构：无乃……乎——恐怕.吧；孰与——与谁得无……乎（耶）——该不会；无以——没有用来；无所——没有所（动词）的.（后跟动词，构成所字结构）何……为——为什么；有所——有所（动词）的.（后跟动词，构成所字结构）然则——连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么…”是以——所以；因此是故——因此；所以所以——所用；用来.的
岂……欤——难道.直……耳——只不过.罢了庸……乎——岂，怎么.呢。