如何让学生学懂，学会哲学

Question

如题所述

Answer 1

第一个条件：想要学好哲学，一定要得30岁以后才是最适宜的，因为人的理性在30岁以后才算进入成熟稳定期，理解能力和思维能力才会有质的突破，30岁以前，你做什么事情都无法做到专注、缜密、换位思考、置身局外的反思。我尝试思考过人为什么30岁之前无法做到我说的这些，因为心力和定力不够，容易受到外界干扰，人的注意力在爱情、友情、社会关系、物质生活之中，人容易受情绪左右，这个时候，你学哲学根本就无法有所收获的，人一定要稳定下来，头脑具有对事物进行抽丝剥茧的思考，才能具备学哲学的心理质素。

第二个条件：要学哲学之前，你一定要问自己，你为什么要学哲学？
如果你只是想装B，我建议你读读哲学史就可以了，你可以拿这些材料在朋友圈里作为高谈阔论的资本，没有人会怀疑你没学过哲学。
如果你想发财，想升迁，想给自己的生活锦上添花，那么你还是别折腾自己了，读读马哲和毛选就可以了。那些能满足你的需求，但是哲学不行，因为哲学是无用之用。
假如，你想要自己变得聪明一些，智慧一些，学哲学才算是对了头。因为哲学是万用之本。没有哲学工具，你的知识无法成为一个完整的体系，你运用知识的能力要大打折扣。
让自己变得智慧，首先要认识自己，要认识自己，就得认识人类，要认识人类就得认识世界，要认识世界就得认识规律，要认识规律就得认识法则，要认识法则你要认识真理，要认识真理你得理解存在，要理解存在你得研究形而上学，要弄明白形而上学你得借鉴神学。
哲学之路是漫长的，同学，你要坚持住。

第三个条件：学会选书。
常常有这么一个现象，很多人把哲学书（国内译本）翻了一遍不知所云，妈的，明明这些字我都认识，这些词语和句子我都熟悉，可就是没弄明白到底在说啥。然后你就看国内学者的解释著作，包括哲学史，哲学解读方法，方法论。最后你变成了一个马哲主义者：原来马哲才是真理啊，早知道这样我学马哲就可以啦。呵呵，这样跟在大学学习马哲没有什么区别，千万别走这条路。

怎么选书才是对的呢？我个人的经验是：既然哲学是从古希腊开始，那么我就选这些古希腊人的作品来看作为我的敲门砖，因此我的第一部读物是帕拉图的《理想国》，这本书以对话的形式开启了我的哲学学习之路。读完这本书，我产生了两个疑问：善是什么？真理是什么？善是道德里的善还是道德外的善？真理是不是善？两者有何不同？真理和我们的科学真理是同一个东西吗？苏格拉底所说的真相到底是不是指的那个真理？他的洞穴比喻里边，隐藏了多少秘密？其他的人是如何理解这些问题呢？为了寻找答案，我开始对哲学史好奇了。我的第二部读物就是《西方哲学史》，它的作者是罗素。我为什么选他的作品，因为是一个近代的学者，同时他又是一个哲学家。而且他的绪论部分有几段话切中了我心中的疑问。

Answer 2

知识当然主要从书籍上获得。通过看好的哲学书籍，是捷径。同时还要能够看懂。所以导读，很重要。不能让学生思想中留下太多悬念和迷惑，有问题要及时解决。再次，从书本上获得的知识往往很抽象，要联系实际，让学生掌握融汇贯通的方法，所以方法同样重要。

哲学是抽象的学问，好的哲学书籍，包含了精准的定义，这些定义是构建精神结构的坚实的基础，现代哲学已经揭示了精神抽象的方式，掌握这种方式，能够达到事半功倍的效果。

所以要我来建议，是先读联系理论，然后再读其他哲学书，最后再读联系。因为联系理论是目前世界上境界最高，同时又是最通俗的哲学理论，能够帮助人透过现象看本质，树立独立思考的意识。学懂了联系，等于学懂了哲学，而学懂联系，只要能够背诵出来，根据现象正确引用联系理论中阐述的定义、甚至原文直接引用即可。世界上似乎没有哪本哲学书能够用原文贴标签的方式标识现象，同时又保证完全正确，这就是联系理论的真正的价值所在，同时兼具了产品使用说明书与复杂哲思的特点，把复杂的问题阐释得如是透彻。基本上，大部分的关键概念都是联系理论定义的。

例如联系理论这样阐述理性与文明：事实上，正因人们所作出的理性的选择，文明演进必定在沿着人们精神开释的通途趋向完善。文明挟裹着不经意的现实必然经历嬗变的幻化、偏执的教化、扩张与压迫、自由宣言、发明创新、比价索值、公平的论证、理性的诠释、归真，直到文明建立的反观完整地呈现智能涵盖的各种形式，让理性昭然若诸物，如是透彻。

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