《黑客与画家》
黑客？画家？他们之间有什么联系？
这是硅谷一个计算机高手保罗·格雷厄姆的随笔集。
在他看来，“黑客”一直被大家误解为“反社会的技术高手”，
但真正的黑客其实是像画家一样的艺术家，
他们高智商、极其富有探索精神，并且致力于改变世界！
书中不仅有计算机编程的本质、互联网的规则，
还有帮助我们了解这个时代的真知灼见——学会创造财富才是最佳的致富途径！
尤其对身为普通人的我们来说，生活中的一切都在成为计算机，
甚至有程序员通过敲代码登上胡润富豪榜！
这本经典，值得反复翻看！
《时间的秩序》
为什么我们记得过去，而非未来？
时间“流逝”到底意味着什么？
“下一个史蒂芬·霍金”、意大利理论物理学家卡洛·罗韦利，
在书中将物理学与哲学完美融合，
一次次颠覆认知，带领我们探索时间的惊人真相：
时间根据高度与速度以不同的速度流逝——与头部相比，脚部的时间流逝得更慢；
宇宙中不存在共同的当下——我们所说的“当下”是局部现象，在遥远的星系上并不存在......
这些新颖的观点在书中一一被论证。
读完之后，
游游君一边寻找自己震得稀碎的三观，一边感叹时间的奇妙，
原来时间只是我们的幻想，在浩瀚的宇宙中，它并不存在！
《僧侣与哲学家》
接下来这本书，
是西方哲学与东方佛学之间的一场角逐，堪称惊艳！
这是一对父子为探讨“人生的意义”而展开的一场讨论，
身为哲学家的父亲，理解不了身为生物学博士的儿子抛弃一切皈依佛门，
于是千里迢迢来到喜马拉雅山脉，
希望能用哲学的科学思维让儿子打消出家的念头。
在哲学家看来，西方文明是一个行动的文明，人们生来致力于通过行动改变世界；
而在僧侣看来，通过行动固然能有所改善，但治标不治本。一切皆空，只有空性，一切才存在，才能被觉知，人生也才更有意义。
无论是哲学家父亲，还是僧侣儿子，都以对智慧的无尽追求作为人生目标，
不同的立场、不同的视角、不同的观点，将这场人生的对话“演绎”得酣畅淋漓。
这本书，人生必读！
《想象的共同体》
这是一本讲“民族主义”的科普书，
在游游君看来，它有两点非常具有意义的地方：
一是给民族主义下了一个空前绝后的定义——想象的共同体。
游游君觉得这个定义极其准确，又极其形象，我抱着脑袋想了很久，也想不出一个超越这个定义的定义。
这种定义不是捏造和虚假，而是创造与发明。
有了定义，民族自豪感、民族文化多样性一股脑就诞生了。
二是用4段历史，梳理了世界范围内，民族主义运动的四波浪潮：
资本主义印刷业出版美洲地方报纸；
语言学家编撰辞典，引发群众性的民族建设运动；
统治阶级发起“官方民族主义”运动，将帝国统治合法化；
亚洲和非洲一些国家绘制地图、人口普查，有意识地“建造民族”。
而对像游游君一样的普通人来说，
这是一个看待人类社会的更高维度，跳出了族群，更跳出了偏见。
《与社会学同游》
看完“民族主义”，再来看“人文主义”！
这本书初版是在1963年，
但至今仍然是美国社会学和相关学科研究生的必读书。
作者彼得·伯格，美国社会学家，世界闻名！
这本书就是他的成名作，看完让游游君对社会学肃然起敬。
在彼得·伯格看来，
人在社会——社会如监狱，人如囚徒。在社会的重重压力面前，人被动而无助。
社会在人——人们自己和社会共同打造了一个深渊。人们困在社会中，没有挣脱的愿望，甚至心甘情愿自己跳进深渊。
社会如戏——对于陷在深渊的人们，也有获得自由的可能。当我们以“狂迷”的姿态走出“理所当然的世界”和“安然无虞的世界”，离自由就不远了。
人生而自由，却往往被困在深渊中，久久不能逃离。
读完之后游游君猛然意识到，
社会像牵线木偶，我们是时候停止一下，仰望一下操纵我们的木偶线了。
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