佛法如果认为一切都需要种因和缘分那没种因和缘分的话岂不是无果这个无果就是阿罗汉的涅槃和无色界的入定所以阿罗汉不究竟究竟的只有两种一是初果二是无住涅盘
那谁来惩罚导致众生做恶的因缘
没有人可以惩罚,我觉得就是一个震撼作用,不然也不会有恶人没恶报的现实情况了。
什么意思呢