“谦谦君子,卑以自牧”的意思是说,道德高尚的人,总是与人谦恭有礼,做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。古人多以谦逊作为一种修身养性的基本准则,并且用“满招损,谦受益”来自我警醒。
谦谦君子:指谦虚而严格要求自己的人。卑以自牧:指以谦卑、自守作自我修养。因为谦卑,所以能守;因为能退,所以可进;因为亨通,所以善终。“谦谦君子,卑以自牧。”君子以谦卑之心涵养自己,修炼身心。
出处
出自西周周文王姬昌所作的《易经》六十四卦中的第十五卦《谦》。
原文:
谦:亨。君子有终。象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
初六:谦谦君子。用涉大川,吉。象曰:谦谦君子,卑以自牧也。
“谦谦君子,卑以自牧”的意思是指谦虚而严格要求自己的人,应该是谦卑自守,谦虚谨慎,修身养性。
出自西周周文王姬昌所作的《易经》六十四卦中的第十五卦《谦》:“初六:谦谦君子。用涉大川,吉。象曰:谦谦君子,卑以自牧也。”
译文:初六:谦虚,再谦虚,这是君子应当具备的风度。具有这种品德,即使冒险涉水过河,也是吉利的。《象辞》说:十分谦让的君子,就是从谦让入手进行自我修养。
诗词赏析
这一卦专门讨论谦虚这一道德品质。谦卦象征谦虚、卑退之意。有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦,也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。
谦虚是一种美德,并且是有身份、有地位、有教养的君子必须具备的品德。从这个前提出发,再进一步从各个角度来深化谦虚的内涵,把它与其它的品质联系起来。传统上,对道德伦理问题的关注似乎被当成了儒家哲学的专利,这也是《易经》成为儒家经典的内在原因。
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