一：善于隐忍
善于隐忍不是痛苦的隐忍，而是自在自我的隐忍。所谓忍也需要境界。有的人会忍，则是乐忍，有的人不会忍，则是苦忍。司马懿属于前者。司马懿这个人非常复杂，他足智多谋，深谙韬略，却一直藏而不露，善于隐忍。比如建安六年（201年），郡中推举他为计掾。时曹操正任司空，听到他的名声后，派人召他到府中任职。
司马懿见汉朝国运已微，不想在曹操手下，便借口自己有风痹病，身体不能起居。曹操不信，派人夜间去刺探消息，司马懿躺在那里，一动不动，像真染上风痹一般。瞧见了吧，善于隐忍的人，时刻随时都能把假戏演得跟真的一样。司马懿之隐忍，除了不是苦忍之外，他还不是闲忍。比如诸葛亮在隆重隐居，但是并非真的与世隔绝，反而对世外之事了如指掌，不过诸葛亮的隐忍能力比司马懿还是要差许多。所以他鞠躬尽瘁死而后已，而司马懿却能隐忍到极致，而为后代制造大机遇，统一三国，建立新朝。
其实，人生都是如此。在没有成功之前，或没有好的机遇之前，我们都活在一种俗不可耐的生活状态里，甚至是艰辛的状态里，但是越是此时，反而越要隐忍，当然是积极的乐忍和不闲之忍，所谓不闲乃是积极积蓄能量，而不是无所作为。在这一点上，司马懿可谓忍者神龟，他的忍者级别已经到了顶峰。
三国知名的隐士无非就是诸葛亮、荀彧、司马懿、水镜先生。不过从隐忍的级别来看，诸葛亮、荀彧为最低级别，他们都是被三顾而请出的，最后的成就不过是丞相级别，而司马懿最后是被曹操刀子架在脖子上逼出来的，所以他得到了皇帝一样的待遇，而水镜先生司马徽则永绝世俗，成了道仙一般的人物。
二：善于养生
如果你很善于隐忍，但是却早早病死，如郭嘉和周瑜，那么隐忍的价值和意义就不存在了。一个人活着，一方面得有能力有抱负，一方面还得懂养生，你得活得足够长，才能实现自己隐忍的目的。有资料显示司马懿特别爱惜自己的身体，所以他从不过于劳苦的学习和工作，该吃则吃，该学则学。于是他的身体一直非常好，他比他的父亲还活得长，他活了七十三岁，熬死了一代雄主曹操，熬死了一代贤相诸葛亮，熬死了曹魏开国皇帝曹丕，他为他的后人熬来了晋朝的开国基业。