关于“《孟子》全文翻译”如下：
第一章：梁惠王上
孟子拜见梁惠王。惠王问：“老先生，您不远千里来到这里，将对我的国家带来什么利益吗？”
孟子回答：“大王，您何必只谈利益呢？只要注重仁义就足够了。大王问‘怎样才对我的国家有利’，大夫问‘怎样才对我的封地有利’，士人和百姓问‘怎样才对我自身有利’，上上下下都只关心利益，那么国家就危险了。在拥有万辆马车的国家里，杀害国君的人必定是拥有千辆马车的大夫；
在拥有千辆马车的国家里，杀害国君的人必定是拥有百辆马车的大夫。在拥有万辆马车的国家里，从大夫中取走了千辆马车的利益；在拥有千辆马车的国家里，从大夫中取走了百辆马车的利益，这不算是不多了。
但如果重于义而轻于利，不夺取全部就不满足。没有讲仁的人会遗弃他的亲人的，没有讲义的人会怠慢他的君主的。大王只要讲仁义就够了，何必只重利益呢？”
第二章：梁惠王下
孟子拜见梁惠王，随行车辆有百辆，是位诸侯。惠王问：“老先生，您与别人有什么不同呢？您也将给我国家带来利益吗？”
孟子回答：“大王，您何必只重利益呢？只要注重仁义就足够了。大王问‘怎样才对我的国家有利’，大夫问‘怎样才对我的封地有利’，士人和百姓问‘怎样才对我自身有利’，上上下下都只关心利益，那么国家就危险了。在拥有万辆马车的国家里，杀害国君的人必定是拥有千辆马车的大夫；
在拥有千辆马车的国家里，杀害国君的人必定是拥有百辆马车的大夫。在拥有万辆马车的国家里，从大夫中取走了千辆马车的利益；在拥有千辆马车的国家里，从大夫中取走了百辆马车的利益，这不算是不多了。
但如果重于义而轻于利，不夺取全部就不满足。没有讲仁的人会遗弃他的亲人的，没有讲义的人会怠慢他的君主的。大王只要讲仁义就够了，何必只重利益呢？”
第三章：公孙丑上
公孙丑问孟子：“请问夫子，您最擅长什么？”
孟子回答：“我善于知悉人们的言辞，我善于培养我的浩然之气。”
公孙丑问：“请问什么是浩然之气？”
孟子答道：“很难说清楚啊。这种气是最伟大、最刚强的，用正直去培养它而不得其养，它就会充满于天地之间。这种气就是与义和道配合的；缺乏它，就会疲弱。它是不断集结正义而产生的，不是偶然袭取的。
行为有不符合心意的，它就会疲弱了。我所以说告子不曾懂得义，只因他将义看作是外在的东西。（培养浩然之气）一定要用心志专一去对待它而不要间断，不要忘记它，但也不要去拔苗助长。”
第四章：公孙丑下
孟子居邹。季任为任处守不赴邹候之会非义也。
孟子曰：“鲁缪公之时，公仪子为政，子柳、子思为臣，鲁之削也滋甚。及乎纣为牧之野反缚，子胥牵以为囚；既胜殷入商国即断梓为版、钜野即耕；假累卵于虞即颠；庇谷即含；祀封人即奏而韶舞：‘九德’并口而笑。
四岳欲伐叠而后归于虞再战后乃胜之；金由太行、碣石入之河即沉玉于河即观兵于南门而后还归、翱翔于东海而中止即解于来邢而后伐之然后奄有南海！天下朝周流汗、道路不敢有唾且不敢傍舍；八百乘骑文王于天下然后归之！”