清明节由来：
1.清明节的祭祖习俗，据传始于古代帝王将相郊外踏青时举行“墓祭”之礼，为了纪念介子推，每一年的清明节晋文公都会率领大臣们去祭拜介子推，久而久之，便形成了清明节的习俗。
2.清明节的起源据说是春秋时期，晋公子为了逃避迫害而从海外逃走。在他的亡命中，他饿得疲惫不堪，再也站不起来了。找了半个小时的食物后，他没能找到吃的东西。谁都不安的时候，他把他推到安静的地方，从他的大腿上切了肉。他给儿子烧了一杯饮料。康格尔逐渐恢复了他的精神。
3.当他知道乔纳被介子的脚切断了肉的时候，他流下了眼泪。仁文东听了那个的时候，他非常害羞，他个人地带了谁去招待z。但是，慈智为三山出发了。万山在高山路上密集的树木是很危险的。找人不容易。有人提出了计划从三边烧棉山，强迫介子推。火通过三万山燃烧着,不过，没有的招牌。
4.当火熄灭的时候，人们发现他坐在他的背上和他母亲一起的老柳树下，死了。他看到这个的时候，琴酒王朝的梵文叫了起来。举行葬礼的时候，在写着“切肉侍奉君主，尽力而为”的树洞里发现了一本血书。为了纪念吉恩，我命令这天被指定为冷饮节。
5.年后，晋文公成为了君主，历史的jin王朝的公式。就任后，温勋回报了亡命的英雄，但忘记了慈义。很多人抱怨介子的不公平，要求他为了报酬去面对王。但是，Jiezi却蔑视了最为报酬而努力的人。他塞进他的西装，安静地与他的母亲去了绵山隐居生活。
6.第二年，神文将大臣引导到堆积如山的纪念碑上，知道了老柳树死了又回到了生命。旧柳树被赋予“清明柳”之名，并向世界传递了清凉节的第二天被指定为清明节。
扩展资料：
明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是中国最大的祭祖和扫墓的日子。因此中国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其它日子里进行类似。
清明节的来历
春秋时，晋献公的妃子骊姬为让自己的儿子继承皇位，害死了太子申生。
申生的弟弟重耳在逃命的路上饿晕了，大臣介子推就把自己腿上的肉割下一块，烤熟后奉给重耳吃。
后来重耳做了国君，史称晋文公。晋文公去请介子推，但介子推背着老母亲躲进了锦山。晋文公防火烧山，想让介子推出来，但介子推一直不出来。
火灭后人们发现，介子推母子抱着一棵烧焦的柳树死了，只留下一片题了血诗的衣襟：“臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
直到现在人们也有了许许多多的习俗来纪念。例如：禁火、扫墓，踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球等...这踏青是祭祖和扫墓的日子 ，再这天人们哀悼着逝去的人，思念着逝去的人。放风筝呢？是把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
至于为什么会有荡秋千、踢蹴鞠、打马球这一系列风俗体育活动？相传那是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。
本回答被网友采纳清明节的习俗：扫墓 斗鸡 放风筝 荡秋千 踏青等
扫墓祭祖：这应该是每个人都知道的习俗，小学的时候我们还会准备舞蹈，诗词去给曾经的革命烈士扫墓；
踏青：这是清明的一个重要习俗，也叫春游，古时叫探春、寻春等；
插柳：六条可以驱鬼、看电视时观世音以柳枝沾水济度众生，所以人们将柳枝插在屋檐下辟邪；
植树：清明前后，植物存活率高，成长也快。
放风筝：古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。
清明节的由来和故事：
“清明节”又称为“寒食节”。相传，春秋时晋国的公子重耳为逃避迫害而流亡国外十九年，期间，风餐露宿，凄惶苦楚自不必说，后面还有晋国派来的刺客追杀。有一次重耳逃到卫国，魏国国小，不敢得罪晋国，没有收留重耳。重耳流落荒野，饿得两眼昏花，这时手下有个人给他呈上的一碗肉汤，美味之极，重耳一口气喝光了。后来才知道，这个人叫介子推，他是割了自己大腿上的肉熬成了汤，救了重耳一命。这就是“割股啖君”的故事。
后来重耳回到晋国，成了历史上有名的晋文公，论功封赏跟随他一起流亡的臣子，却唯独忘记了这位介子推。重耳经身边人提醒才想起来，于是派人去找，才知介子推早已归隐不问世事。于是有人出了个馊主意，放火烧山逼介子推出来，哪知道这个介子推很轴，宁可烧死也不出来。重耳后悔不已，下令以后每年的这天不许有烟火，只为纪念介子推。可人总得吃饭，没有烟火怎么做饭？吃冷饭冷菜，“寒食节”就是这么来的。
那么寒食节跟清明节又有什么关系？
清明本是二十四节气之一，只关乎农事，并不是什么节日，因为在寒食节后，就相差一天，渐渐的，二者合一，寒食节的习俗，如祭祖、上坟，变成清明节的习俗，寒食节反而被遗忘了。
本回答被网友采纳荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。本回答被提问者采纳
。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休市东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐下了一枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
戴柳插柳
清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。是什么原因使得平凡的柳条有了如此非同寻常的身价？有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。这三种说法有一点是相通的，那就是都相信柳枝具有灵性，可以避邪。