佛教和道教修的道是否一样?什么因果?什么是阴阳?什么是道?什么是轮回?

如题所述

达到最高,都为极致。道本没有分别的。。。
因果又叫业因果报,又叫因果报应,是佛教基本原理之一。因就是原因,果就是结果。业就是指一切身心活动,分为身、口、意三业。报就是业的报应,即由三业的善恶导致的后果。因就是业,果就是报。
阴阳的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系。阴阳五行国学之本,看似简单,却知者甚少,知而能守其道者更是少之又少。
轮回佛教的轮回:“六道轮回”,他们认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,就永远在“六道” (天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱) 中生死相续,无有止息。
道,世界上一切的根本,简而永不变。。。。。。
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第1个回答  2012-04-14
佛道所修的道是不同的。但是最终所达到的境界是一样的,佛讲的是超脱轮回,不昧因果。而道则是突破极限,长生不老,不落三界五行之中。而阴阳则是道教对世界的一种对立统一的哲学思想。道的中心思想是人与自然和谐相处即“道法自然”。轮回是佛教对众生归属的一个理论,认为世间万物都要经历六道轮回。
第2个回答  2012-04-14
佛教与道教,包括儒家,都是教育。教育的特征就是力图告诉人们三个问题:是什么、为什么、怎么办。翻开儒释道三家的经典,都是在说这三个问题。我们有分别心,有坚固的执着,所以看不清本来面目。儒释道三家,因为这个,几千年来没少打嘴官司。然而查阅古圣先贤、善知识、大德的论述,在他们眼中,儒释道就像一颗参天大树的三个枝丫,本是一体,对于不同的教学对象,各有侧重。道是真理,是永恒不变的。儒释道的最高境界都在追寻这个东西,没有不同,正所谓英雄所见略同,殊途同归。
然而众生根性不同,各自有各自的因缘。有人从佛可见道,有人从道可见道,有人从儒可见道,都很好,都值得赞叹啊!反观芸芸执迷不悟的众生,糊糊涂涂生,糊糊涂涂死,那才是我们要发心追随圣贤教诲的真正原因啊!
二楼的师兄对什么是因果、阴阳、道、轮回的叙述已经很好了,在下只有随喜赞叹。
道是真理的总称;因果是真理之一;阴阳是方法论;轮回是假相。轮回虽是假相,却是众生最直接要承受的,不可轻视。阴阳是最简单的,不可不学。因果是最有力的,不可不从。道是最伟大的,不可不求。
感恩您的提问,善哉善哉!阿弥陀佛!
第3个回答  2012-04-14
佛教;修行成佛,没有轮回,因果关系,六道轮回。道教;得道成仙,长生不老,道法自然,阴阳平衡。其共性是;诸恶莫作众善奉行。阿弥陀佛。仅供参考。
第4个回答  2012-04-14
外道非佛道,如是因果,如是阴阳,如是道,如是轮回!
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