佛说世界万物皆有缘 缘到地是什么啊

Question

佛说世界万物皆有缘 缘到地是什么啊

Answer 1

缘，就是无量因缘。
无量因缘分四大类：亲因缘，所缘缘、无间缘、增上缘。以下是净空老法师在讲经中对上述4类缘的讲解：
佛在教学，特别是教初学，把无量因缘归纳为四大类，这就好说了。这个四大类，第一个是亲因缘，第二个是所缘缘，第三个是无间缘，第四个是增上缘，无量因缘佛把它分为这四大类。诸位要知道，这四大类的每一大类都是无量因缘。这个在讲学的里面有它的方便法，这是略说。好比一个植物，植物怎么会生长？它有种子，那个种子就是亲因缘，它没有种子它怎么能生长？可是单有种子，如果没有其他的缘，那种子要是放在茶杯，放一百年它也不会长成树，所以它有所缘缘。所缘缘，种子一定希望它能够长成树，开花结果，它有一个所缘的目标。也就是像动物，它所缘缘，它一定想生存下去，还想着繁衍后代，这是本能，我们讲本能，这所缘缘。这个所缘缘不能间断，一间断它就毁灭了。所以你看前面三个缘，这三种现象是一体的，后面是增上缘，它也不能少的。增上缘是，种子要长成，它要土壤，它要空气，它要水分，它要肥料，甚至还要人工来帮助它，它才能长得好，这些全叫增上缘。增上缘是外面的力量来帮助它，外力，前面三种缘都是自己本身本具的。佛法是因缘生，所以这个意思很深。凡是因缘生的都不是真的，缘生之法它有生有灭，有生有灭就不是真的。所以佛告诉我们，「法尚应舍，何况非法」，你对佛法可不能执着。我们执着这个身是我，错了；你要执着这经典是佛法，你也错了，它是缘生之法。真的东西，真的东西不是缘生的，那就是本有的。自性是本有的，自性里面的性德是本有的，自性里面的智慧、德能、相好是本有的，这个意思就深了，这就变成现在所谓高等的哲学与科学。跟你讲缘生法，那是初级的，小学、中学都可以学的。

Answer 2

缘就是辅助条件.
比如一个瓜的种子为因,土壤水分为缘,就成就了发芽,阳光空气为缘就成就了长大.

如果炒锅为缘,就成就了炒瓜子.

Answer 3

两物相聚为缘，比如你今天遇到一个人，然后交谈几句等等，还有太阳早晨升起，晚上落下。

Answer 4

一切法都离不开缘起,万法因缘起,万法因缘灭,因缘和合而生,因要靠缘,才能得果,仅供参考

Answer 5

简单说就是从“因”到“果”之间的必要条件。（只是个人理解，不知对否）