“五四”前后，黄侃和胡适同在北京大学任教。黄竭力反对胡适所提倡的白话文运动。有一次，黄侃对胡适说：“你口口声声要推广白话文，却未必出于真心。”胡适不解其意，问其故。黄侃答道：“如果你身体力行的话，名字就不应叫胡适，应该叫‘往哪里去’才对。”胡适听后一时语塞。
谭鑫培的戏风靡北京，各大学多有谭迷。一天课间休息，教师们闲话谭的《秦琼卖马》时，胡适插话：“京剧太落伍，用一根鞭子就算是马，用两把旗子就算是车，应该用真车真马才对……”在场者都静听高论，无人说话。只有黄侃立身而起，道：“适之，适之，那要唱武松打虎怎么办？”
20世纪20年代上海泥城桥开了一间叫“四而楼”的酒馆，很多人都不明白“四而”的意思，就去请教当时任上海公学校长的胡适。胡也是百思不得其解，挨不住脸面，只好亲自前往四而楼小酌，寻机向主人探问究竟。主人说，楼名取自《三字经》的“一而十，十而百，百而千，千而万”，只不过图个一本万利的彩头。胡几欲晕倒。
胡适当年曾感慨：中国有古训“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”，应该再加一条“时髦不能跟”。这句话后来被李敖盗用。
汤用彤自信近于傲慢，当得知其所撰《汉魏两晋南北朝佛教史》获奖时，汤满脸不高兴：“多少年来都是我给学生打分数，我的书要谁来评奖！”钱穆谈起汤来也是感叹不已，赞其为“纯儒之典型”。
陈独秀和蒋梦麟均是前清秀才，不同的是，一为考八股时进的秀才，称为八股秀才；后来八股废掉，改考策论，则称策论秀才，虽多了几分洋气，但已没有八股秀才值钱。有一次陈问蒋：“你那个秀才是什么秀才”？蒋曰：“我这个秀才是策论秀才。”陈说：“那你这个秀才不值钱，我是考八股时进的八股秀才。”蒋于是做了一揖，说：“失敬，失敬。你是先辈老先生，的确你这个八股秀才比我这个策论秀才值钱。”
陈独秀在《研究室与监狱》一文中说：“世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明。”纵观其一生，也正是实践了这一豪言。
吴稚晖如此讽刺“五四”时期的“海龟”：“就像面饼，拿去国外炸一炸，回来就变成蓬松硕大的油条了。”
冯玉祥平生读书甚勤。担任旅长时，冯驻军湘南常德，每日早晨读英语2小时。学习时，关上大门，门外悬一块牌子，上面写“冯玉祥死了”，拒绝外人进入。学习完毕，门上字牌则换成“冯玉祥活了”。
1933年，萧伯纳访华，前往迎接的林语堂说：“今天天气真好。萧先生真是有福之人，能在多雨的上海见到这么好的太阳！”不料萧伯纳答道：“不是萧伯纳有幸在上海见到太阳，而是太阳有幸在上海见到萧伯纳。”
1936年，艾青出狱后回家。有一天，在赶集的路上，他的父亲对他说：“你写的那也是诗吗？——听说你写诗还出了名。”在他父亲的意识里，诗只能是五个字一句或七个字一句。
国民党元老于右任多年任监察院院长。有一天，他见到机关院内有随地便溺的现象，便拿起宣纸随手写了“不可随处小便”六个大字，命人贴到院内某处。于书法天下闻名，寸墨千金，多少人求而不得。贴通告的人便没有遵命去贴，反倒偷着拿回家去，裁成六小块，经过拼凑，改变了字的顺序，装裱一新，挂在厅堂：“小处不可随便。”
陈公博劝汪精卫拖蒋一道投日，汪夫人陈璧君训斥道：“难道汪主席当汉奸也只能做第二把手吗？”
王国维曾说“生百政治家，不如生一大文学家”，因为政治家只能谋求物质利益，而文学家则可创造精神之利益，“夫精神之与物质二者孰重？物质上利益一时的也，精神上利益永久的也”。
1927年，蒋介石公然“清党”，并宣称：“以后各社会团体一定要养成党化、军队化的习惯”“谋中国人思想统一”“再不许有第二个思想，来扰乱中国”。并强调说，必要时“就得于人民集会、结社、言论、出版等自由，在法律范围内加以限制”。
齐白石没出名之前,到北京卖画，但是生意极不好,自己苦闷之极。陈师曾看过他的画教导说：“画吾自画自合古”，于是白石醒悟，此后精进,声名达于中外。当陈师曾去世的时候，白石感慨：“微师曾，无我今日之名。”
陈师曾和齐白石性格决然不同,陈以书画赠人，从来不考虑自己的画价值几何,性情所至,随手而赠。但齐白石鬻画为生，把润笔单挂在自己的画室里,曰：“卖画不论交情，君子有耻，请照润格出钱。”
齐白石晚年待客,在自己橱子里总放有两盘点心,一盘是月饼,一盘是花生,黄养玉去拜访,看到的是月饼只有三块半,那半块被掰掉了一半,里面似乎都结有蛛网,而花生壳里隐约可以看到有蠕动的小虫子.同来的朋友告诉他,这食品只是用来看的,你要真的吃,可是真要闹肚子滴.
齐白石喜欢吃螃蟹,有次黄养玉带了一大串螃蟹去看他,老头很高兴,马上安排保姆去煮,那保姆本来拎着螃蟹走了出去,但转眼又拐回来,把螃蟹摔到齐白石跟前说:你查下哈,是十三只(大概是这个数),不要赖我偷吃了.原来,老头经常怀疑自己的螃蟹被保姆煮的时候偷吃,看来还不是一次,所以每次保姆煮螃蟹之前都要老头自己数一下.
钱玄同年轻时偏激，曾说：“人到四十就该死，不死也该枪毙！”1927年，钱玄同过四十岁生日时，胡适、刘半农等人想起钱当年的激愤之语，果真写就讣告、挽联、挽诗以及悼念文章，并发出预告，计划在《语丝》出一期“钱玄同先生成仁专号”。结果钱玄同恼羞成怒，横加干涉，以至于专号流产。但颇有外地朋友信以为真，有的还打电话到北平慰问钱的家属。
梁启超在戴戡死后逐渐淡出政坛，在清华、东南等大学任教，声称将以教授与记者终其身，不复从政。后因病重入协和医院，某中国医生诊断其为肾病，须行手术。手术取一肾出后，病仍不愈，原来是错取好肾。朋友们多劝梁起诉该医生，梁答道：“算了罢！中国人学西医，能够开刀，而令我活到如今，已经算不错了。我又何必告他！”遂死庸医之手！时人深为惋惜，认为别的姑且不论，若其缓死几年，著述必将十分丰富。
丁文江特别讨厌竹子,并且还为此做了一首诗,自古以来颂竹之诗不计其数,但贬竹之诗却很少见,实是有趣，其言曰：“竹似伪君子，外坚中却空。成群能蔽日，独立不禁风。根细成攒穴，腰柔惯鞠躬。文人多爱此，声气想相同。”
张勋的老婆姓曹,当张勋准备复辟的时候,曾和老婆说起,他老婆是很不赞同。等到复辟成功了，且加封为亲王，他老婆大骂张勋没有良知，说：“民国待你可不薄啊，你竟然还冒天下之大不韪，你就是不为你自己考虑,也该为你的子孙后代考虑啊？今天你虽然被封为忠勇亲王，恐怕你日后就会被封为平肩王了。”张问平肩王怎么讲，老婆大声说：“你将来脑袋肯定保不住，一刀将你的头砍去，你的脖子不就和你的两肩一字平了么？”夫人忠义与见识直是不让须眉。
文革中，沈从文非常坚强和洒脱，每天除了接受批斗，还很称职地打扫天安门左边历史博物馆的女厕所（对年纪大的老人比较放心）。后来他被下放到湖北咸宁，任务是看菜园子，他也做的非常认真，并写有总结：“……牛比较老实，一轰就走；猪不行，狡诈之极，外象极笨，走得飞快，貌似走了，却冷不防又从身后包抄过来……”他还写信给黄永玉说：“……这儿荷花真好，你若来……”那种从容淡定和对生活的宽容,如同他的文,折射出他丰富阅历后宽阔的胸襟。
郭沫若、郁达夫所为文热情奔放。达夫好于文中连用“啊啊”二字，沫若则善用“哟”字，如“妻哟”、“仿吾哟”之类，取二君作品验之，几无页不可得其例证。吴稚晖笔调甚辣，亦有一习惯，喜于文中连用“呸呸呸”三字，读时遂益觉声容并茂。有好事者乃作一诗调侃三公，末二语云：“各有新腔惊俗众，郁啊郭哟稚晖呸”也。看来习惯一旦形成几乎无法改变,好的习惯固然传为美谈,但稍有异于众习,则不免沦为笑谈了.
杨森因子女众多，自己又长年在外征战，因此有时候竟搞不清楚哪些是他的小孩。某次他与参谋长从前方返回重庆，众儿女兴高采烈地涌到机场迎接。他一下飞机，看到自己的孩子们如此热情，不禁大乐，笑着吩咐说：“你们先回去，我稍晚回家。”大伙闻言，纷纷离开机场——除了一个小男孩，不知怎地赖在那里不走。杨森见状很生气，上前赏他一巴掌，同时骂道：“小畜生！还不回去！”孰料那小孩竟哭了起来，站在旁边的参谋长赶紧立正敬礼说：“报告总司令，他是我的小儿。”
易顺鼎有一方朱文大印，印文为：“五岁神童，六生慧业，四魂诗集，十顶游踪。”易疯子有句名言:"人生必备三副热泪：一哭天下大事不可为，二哭文章不遇知己，三哭从来沦落不偶佳人。此三副泪绝非小儿女惺惺作态可比，惟大英雄方能得其中至味。"
张之洞做湖北都督时，为慈禧太后贺寿，各衙署悬灯结彩，铺张扬厉，费资钜万。邀请各国领事大开筵宴，并招致军界、学界，奏西乐，唱新编爱国歌。辜鸿铭当时在座陪宴，和一个姓梁学堂监督说：“满街都是唱爱国歌，未闻有人唱爱民歌者。”梁某曰：“君胡不试编之？”辜略一伫思，曰：“余已得佳句四句，君愿闻之否？”曰：“愿闻。”辜曰：“天子万年，百姓花钱；万寿无疆，百姓遭殃。”座客哗然。辜老癫狂以至以斯。
吴宓苦追毛彦文，有一次在报纸上发表了他的爱情诗，其中有“吴宓苦爱毛彦文，九洲四海共惊闻”。朋友们觉得不对头，要金岳霖去劝劝他。金对吴说：“你的诗如何我们不懂，但是，内容是你的爱情，并涉及毛彦文，这就不是公开发表的事情。这是私事情，私事情是不应该在报纸上宣传的。我们天天早晨上厕所，可是，我们并不为此而宣传。”吴很生气：“我的爱情不是上厕所。”金岳霖说：“我没有说它是上厕所，我说的是私事不应该宣传。”做学问的,迂腐固执起来,有时简直就是不可理喻的。
1896年湖广总督张之洞六十岁生日，嘉兴才子沈曾植（进士出身，满腹经纶）前来祝寿，辜鸿铭高谈阔论中西学术制度，沈曾植却一言不答，辜鸿铭甚感奇怪，问他为何不发一言？沈曾植说：“你讲的话我都懂；你要听懂我讲的话，还须读二十年中国书！”两年后，辜鸿铭听说沈曾植前来拜会张之洞，立即叫手下将张之洞的藏书搬到客厅，沈曾植问辜鸿铭：“搬书作什么？”辜鸿铭说：“请教沈公，哪一部书你能背，我不能背？哪一部书你懂，我不懂？”沈曾植大笑说：“今后，中国文化的重担就落在你的肩上啦！”一代狂儒的博闻强记.