第1个回答 推荐于2016-09-27
根据相关信息传递的记载
远古:口耳相传信息、结绳记事;缺点——信息容易缺失,造成远古时期的历史很多谬误和不真实的演义,结绳记事过于简单,信息记录不全。
古代:源于祭祀符号的文字,比结绳记事进步了许多,初期简单,记录内容大多是王家大事,不能反应时代的总体特征和社会全貌。
近代:西方文化不断流入使东西方文化交流密切、相互促进,内容上逐渐从社会上层,转变为以社会普通人生活,勾勒出时代发展的整体轨迹。记录语言也从专有书面语言逐步过渡到,与口语相近的书面语言。缺点是过于宽泛,不能形成统一标准,影响沟通交流。
现代,无线电报、有线电话开始普及,提供了新的记录和传递渠道,进一步加强了人们之间的信息交流传递但是信息传播范围、内容和速度还是比较受局限。
当代网络技术的普及运用,提高了信息记录和传递效率、范,彻底摆脱了单纯依靠书面记录的方式,范围明延伸到社会生活各各方面。缺点是,信息来源和内容过于繁复,真实情可靠性问题较突出。本回答被网友采纳
第2个回答 2012-05-10
主要有飞鸟传(飞鸽传书、鸿雁传书、飞雁传书),驿传(快马加鞭),烽火,狼烟,旗语、灯光(三打祝家庄、孔明灯)等等 我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代,信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿,驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑,它取材于嘉峪关魏晋壁画墓,驿使手举简牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用,由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。 古代信息传递的出现离不开“上下五千年,纵横十万里”的长城。“长城”一词始见于战国时代的文献记载。在古代不通朝代有着不同的修筑形式,所以对这种防御工程的称谓也有所不同,如:列城、方城、塞、暂洛、界壕、边墙等,实际上均指“长城”,其实广义的长城是对中国古代所有的巨型军事工程体系而言。 烽火通信 远在周代我国就有了烽火传递信息的方法,烽火作为一种原始的声光通信手段,服务于古代军事战争。从边境到国都以及边防线上,每隔一定距离就筑起一座烽火台。内储柴草,当敌人入侵时,便一个接一个地点燃起烽火报警,各路诸侯见到烽火,马上派兵相助,抵抗敌人。 西周时期,为了防备敌人入侵,采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上,每隔一段距离,筑起一座烽火台,接连不断,台上有桔槔,桔槔头上有装着柴草的笼子,敌人入侵时,烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警,守台人点燃笼中柴草并把它举高,靠火光给领台传递信息,称为“烽”,白天预警则点燃台上积存的薪草,以烟示急,称为“燧”。古人为了使烟直而不弯,以便远远就能望见,还常以狼粪代替薪草,所以又别称狼烟。周朝规定:天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援,共同抵抗敌人。由此可见,烽燧制度的实施,意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。 竹简 在造纸术发明之前,我们的祖先也使用竹简作为文字的载体。竹简用的是皮薄而节长的竹子,先将圆竹锯成一定的长度,再破为一定的宽度,削光整平后,即成为简片。然后再用丝绳、麻绳、细皮条等分上下两道编连简片,即可用来刻写或书写文字。 竹简是我国历史上使用时间最长的书籍形式。早在商代的甲骨文中就有"册"字,象征着一捆简片系二道书绳,而金文中的"典"字则表示"册"在桌几上。 相传在汉武帝时,文人东方朔向皇帝上了一个奏本,用了3000多片竹简,派了两个大力士才抬进宫,所以竹简使用起来非常麻烦,而且时间长了会受虫蛀、腐烂,不能长时间保存。 旗报、牌报、揭帖旗报源于我国古代的“露布”,通常由专人扛着,骑在马上,奔驰传送,供沿途军民阅览
第3个回答 2012-05-13
时代
信息传递的方式
评 价
远古
口耳相传或借助器物
传递速度慢、不精确
古代
靠驿差长途跋涉
传递速度慢、信息形式单一
近代
依靠交通工具的邮政系统
速度相对快一些、距离远相对就慢、且费用高
现代
电报、电话
速度快、信息单一文字
当代
计算机网络
信息量大、多样化,速度极快、不受地域阻隔
第4个回答 2012-05-10
古代信息传递方法