（1） 马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，主张物质是世界的真正本原。世界的真正统一性在于它的物质性，不论是自然界、人类社会还是人的精神，尽管它们表现各异，特点不同，但都根源于物质，都是物质的一种存在方式或机能。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。
（2） 世界统一于物质的原理是整个马克思主义哲学大厦的基石，马克思主义哲学全部原理都是以此为理论根据的。世界统一于物质原理也是一切从实际出发的哲学依据。
第一，一切事物和现象产生的最终根源都存在于物质世界之中。因此，我们认识事物、研究问题就必须从实际出发，即从客观存在着的事实出发，既不能从原则、本本出发，也不能从主观想象出发。
第二，所谓从实际出发，就是要按照事物的本来面貌去认识事物，找出事物和现象之间的固有的联系，而不是以先入为主的思想去对待事物，也不是用幻想的或臆造的联系去取代事物的联系。这就在对待事物的问题上坚持了唯物论；由于一切事物都处于一定时间和空间之中不停地发展变化的，因此，从实际出发要有强烈的时空观念，一切以时间、地点、条件为转移，要因时制宜。坚持用运动、发展、变化的观点看待事物，处理问题，这就是坚持了辩证法。
第三，要做到从实际出发，首先，必须从调查研究入手。深入实际，掌握大量的、真实的、第一手材料，以求深刻全面反映事物的真实情况，并引出路线、方针、政策、计划、方案和方法来，以便去指导人们的实践，从而达到对客观世界的改造。最后，要深入实际，做调查研究，还必须克服脱离群众、高高在上的官僚主义。
（3）从实际出发，深入群众、搞调查研究，是我们党的优良传统和作风，也是做好各项工作的基本方法。坚持一切从实际出发，是世界统一于物质原理在实践中的具体运用，也是马克思主义哲学提供给人们的认识世界和改造世界的一条基本原则。
2:试述意识的能动性与客观规律性的关系及其现实意义。
意识的能动性，即主观能动性，是指主观对客观的能动作用，是人们在认识和改造世界的中的积极主动的活动和能力。
客观规律性是指规律具有客观的不依人的意志为转移的特点。
客观规律性主观能动性之间的关系是：（1）尊重客观规律性是发主观能动性的前提和基础；（2）发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件；（3）尊重客观规律性与发挥主观能动性是在实践基础上统一起来的。
意识能动性与客观规律性辩证关系的原理具有重要的现实意识：在社会主义现代化建设，我们要把尊重客观规律和发挥主观能动性、把严肃的科学态度和高度的热情结合起来，既要按客观规律办事，反对盲目蛮干、急于求成，又要发扬大胆创新，反对因循守旧、不求进取。
辨证唯物主义的物质观、运动观和时空观相互联系，相互补充，从不同的方面揭示了世界的物质性，说明了物质、运动、时空不可分割的关系，这些就构成了辨证唯物主义的基本原理，即世界物质统一性原理的重要基本内容。
辨证唯物主义认为，世界上形形色色、千差成别的事物和现象，都是物质的不同表现形态，都统一于物质。世界的物质性，即统一于不依赖于意识、精神而独立的客观实在。
辨证唯物主义所说的世界物质统一性不是机械的、死板的同一，而是多样的统一，是包括一切具体物质形态而又不归结为它们的、在客观实在性基础上的统一。在它看来，世界的物质统一性以具体物质形态的差异性、丰富性和无限多样性为前提；而物质形态的差异性、丰富性和无限多样性又以它们的客观实在性为基础。
马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，坚持世界的统一性在于它的物质性，故此，世界的物质统一性原理就成为全部马克思主义哲学的基石。
既然宇宙间的一切归根到底都统一于物质，物质世界是人们思考着、改造着的唯一的现实世界，那么，我们无论是在任何时候、任何地方和任何条件下，也无论是从事任何工作，都要毫无例外地、坚定不移地从客观物质世界及其运动规律出发。一切从实际出发，实事求是，这就是从世界的物质统一性原理中得出的最重要的结论，是彻底的唯物主义一元论的根本要求。这一原理，也是我们从事一切实际工作的立足点。
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