众正是东林的自称，盈朝是充满朝堂的意思，意味着东林党占据朝堂，然而他们并不以服务皇帝为义务，以争权夺利，排除异已。
东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚阶级政治集团。由明朝吏部郎中顾宪成创立，直到明朝灭亡，共经历近40年时间。
东林讲学之际，正值明末社会矛盾日趋激化之时。东林人士讽议朝政、评论官吏，他们要求廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊，反对权贵贪纵枉法。
这些针砭时政的主张得到当时社会的广泛同情与支持，同时也遭到宦官及其依附势力的激烈反对。两者之间因政见分歧发展演变形成明末激烈的党争局面。反对派将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”。
扩展资料
崇祯时期明朝出现了众正盈朝的现象。
天启时代，将东林中的领袖人物、有责任心、有担当的核心人物基本上一扫而空。到了崇祯上台，表示要重用东林众正，这个时候大量的人就会投机到东林那里。
东林势力强大后，要是朝中有东林的领袖人物存在，能统领住东林诸臣并且能跟崇祯上下一心，局面也还不错。但恰恰此时却又出了个温体仁，在他的努力下有望成为朝中东林领袖的文震孟、钱谦益等人纷纷被排挤出朝廷。群龙无首，这才是崇祯时期东林的根本问题。
当时朝政分为阉党和东林党，这里的“众正”一般指的是东林党的文官，他们在明天启初年把握朝政，为皇帝服务，是一个以文官为主的朝政系统。史书记载到“东林势盛，众正盈朝”。本回答被提问者采纳
明朝天启初年出现的一个历史局面。当时朝政分为阉党和东林党，这里的“众正”一般指的是东林党的文官，他们在明天启初年把握朝政，为皇帝服务，是一个以文官为主的朝政系统。史书记载到“东林势盛，众正盈朝”。
明神宗统治后期，宦官弄权，边患频繁，加派赋役，人民负担沉重，政治日益腐败。以东林书院讲学为联系纽带，并逐步发展形成以江南士大夫为核心的东林学派。他们既有鲜明的学术思想见解，又有积极的政治主张：要求廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊，反对权贵贪赃枉法，呼吁朝廷体恤百姓等。这些针砭时政的主张得到当时社会的广泛同情与支持。同时，也遭到宦官集团的强烈嫉妒和反对。两者之间因政见分歧发展演变成明末激烈的竞争局面。反对派将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”而加以无端攻击诋毁。这就是“东林党”的来历。与东林党对立的有所谓齐、楚、浙党等派别。
东林党人在不当权的时候，议论国政，抨击朝廷，赢得知识分子的追随和民众的拥护。天启年间更是时来运转，移宫案后东林党人从在野的反对派，一变而成为主持朝政的主要力量。首辅刘一景、叶向高，吏部尚书赵南星、礼部尚书孙慎行、兵部尚书熊廷弼，都是东林党人或东林党的支持者，可以说王朝的军事、政治、文化、监察和人事大权全都被东林掌握。《明史》中描述道：“东林势盛，众正盈朝。”可谓盛极一时，按理说，这是他们治理国政的最佳时机。然而，他们又错失良机，很快丧失优势地位，短短四年就被宦官魏忠贤驱尽杀绝，全部覆没。
东林党人当权后，主要忙的是两件事一是启用一大批在前朝失势的党人，再一件是排斥异己，打击宿敌齐、楚、浙、宣昆党，凡是不合口味的都视为异类，加以排斥，东林内部又以乡里为界，分裂成许多小组织互相争吵，在这种情况下，即使有人想有所作为，也很难成功。作为当权的群体力量，没有利用有利的时机，拿出一套行之有效的治国方案，把主要精力和才智都消耗在党派斗争上，这是招致失败的一大原由。