西周学在官府的设立情况如下：
1、礼不下庶人，学术和教育为王宫及各级政府把持，礼器也全由官府掌握，民间没有条件举行学术活动，更无学校。
2、官师不分，学校设在官府之中，官吏既是教育官员，也是学校教师。
3、政教合一，教育机构与行政机构不分，教育与行政合一。由于只有官府有学，民间无学术，所以要学习专门知识只有到官府之中才有可能。
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学在官府的具体表现为：
1、总体表现为官师合一、政教合一、学术官守。
2、小学和大学小学一般来说，8 岁入小学，学习年限 7 年；教育内容是德、 行、艺、仪，即奴隶主贵族道德行为准则和社会生活知识技能的基本训练。大学一般来说，15 岁入大学，学习年限 9 年。
3、天子的大学规模较大，四面环水，称“辟雍”，诸侯的大学建制比较简单，一面临水，称“泮宫”，二者规模和等级有差别。
4、大学学大艺，以礼乐为重， 射御次之，另外还学《诗》、《书》。
5、国学和乡学国学设在周天子和诸侯国的王都内，为奴隶主贵族子弟设立；国学分为小学和大学。乡学设在王都郊外地方行政区内学校，为一般奴隶主和平民设立。
参考资料来源：百度百科-学在官府
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第1个回答 2016-08-08
很高兴告诉你！
西周在文化教育上的重要特征是“学在官府”，又称“学术官守”，其形成的最根本原因是西周生产力发展水平有限和社会制度结构。教育机构设置在官府之中，学术和教育为官方所把持，国家中有文字记录的法制规章、文献典籍以及祭祀典礼用的礼器都掌握在官府，普通百姓根本无法接触。
“学在官府”具体表现为：①惟官有书，而民无书；②惟官有器，而民无器；③惟官有学，而民无学。贵族垄断了教育的物质资源，也垄断了教育活动本身，教师由职官兼任，这也导致西周官学的一个明显特点，即“官师合一”。
由于社会经济发展水平的局限，不可能建造很多大型公共建筑供各种专门活动之用。西周的学校不仅是教学的场所，也是多种社会活动的场所，教育机构和行政机关不分，这种“政教合一”是官府办学条件下的必然结果。
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西周在文化教育上的重要特征是“学在官府”，又称“学术官守”，其形成的最根本原因是西周生产力发展水平有限和社会制度结构。教育机构设置在官府之中，学术和教育为官方所把持，国家中有文字记录的法制规章、文献典籍以及祭祀典礼用的礼器都掌握在官府，普通百姓根本无法接触。
“学在官府”具体表现为：①惟官有书，而民无书；②惟官有器，而民无器；③惟官有学，而民无学。贵族垄断了教育的物质资源，也垄断了教育活动本身，教师由职官兼任，这也导致西周官学的一个明显特点，即“官师合一”。
由于社会经济发展水平的局限，不可能建造很多大型公共建筑供各种专门活动之用。西周的学校不仅是教学的场所，也是多种社会活动的场所，教育机构和行政机关不分，这种“政教合一”是官府办学条件下的必然结果。
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