是“金瓶掣签”。
本题考查的是中国古代中央政府与少数民族地区关系。“金奔巴瓶”反映的是清朝乾隆皇帝在西藏实行的“金瓶掣签”制度。
自清朝以来，藏传佛教活佛达赖和班禅转世灵童需在中央代表监督下，经金瓶掣签认定。历史上，第十世、十一世、十二世达赖喇嘛和第八世、九世、十一世班禅额尔德尼以及第五世、六世、七世、八世哲布尊丹巴呼图克图经由该仪式产生。
扩展资料
按历史定制，藏传佛教大活佛的转世灵童须经金瓶掣签认定，唯独噶玛噶举派的活佛噶玛巴例外，其转世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定，但必须经过中央政府的批准。
自清王朝至今的200多年间，仅西藏一地，就有格鲁、噶举、宁玛三派的39个活佛转世系统70余名活佛通过金瓶掣签认定。
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第1个回答 2012-06-27
5．从文物中获取信息是我们学习历史的方法之一。当我们研究中国古代中央政府与少数民族地区关系时，可以从下列哪件文物中获得有效信息 A．司母戊鼎 B．开元...本回答被网友采纳
第2个回答 2012-06-27
一般是少数民族的进贡的贡品和史书记载。
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