琵琶行并序1
作者:白居易
元和十年,予左迁九江郡司马2。明年3秋,送客湓浦口4。闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安娼女,尝学琵琶于穆、曹二善才5。年长色衰,委身为贾人6妇。遂命酒7,使快弹8数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安;感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之。凡六百一十二言9,命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟10。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦11。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟12。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思13,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》14。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语15。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘16。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难17。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇18。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣19。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛20。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容21。自言本是京城女,家在虾蟆陵22下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部23。曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒24。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数25。钿头云篦击节碎26,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故27。
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去28。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干29。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧30。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血31猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳32难为听。
今夜间君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作33琵琶行。
感我此言良久立,却坐34促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿35。
1.行:古乐府诗的一种,与"歌"体相近,故常称歌行体。此诗题又作《琵琶引》。
2.九江郡:即江州,州治所在九江。司马:州刺史的副官,唐时常以谪官充之,有职无权。
3.明年:第二年。
4.湓浦口:湓水(今名龙开河)源出江西省瑞昌县清湓山,东流经九江入长江,江口称湓浦口。
5.善才:乐师。
6.贾人:商人。
7.命酒:吩咐摆酒。
8.快弹:痛痛快快地弹。
9.本诗共六一六字。"二"当为"六"字之误。
10.浔阳江:长江流经浔阳郡境内的一段。荻花:荻是水生植物,秋天开草黄色花。11、管弦:管乐器与弦乐器,指音乐。
13.欲语迟:想回答又有些迟疑。
14.弦弦句:弦声低沉优郁,乐声深沉哀怨。
15.轻拢句:弹奏的各种手法。《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,据说是开元时从印度传入的,原名《婆罗门》,经唐明皇润色并改此名。作者还有《霓裳羽衣舞歌》,对此有较详细的描写。《六么》:琵琶曲名。也作"绿腰",原名"录要",以乐工进曲录其要点而得名,是当时流行的曲调。
16.大弦指琵琶四弦(或五弦)中最粗的弦,小弦指细弦。嘈嘈:形容低重之音。切切:形容轻细之音。
17.大珠句:形容琵琶声清脆圆润。
18.间关:鸟鸣声。滑:形容乐声宛转流畅。冰下难:以泉水在冰下流动受阻形容乐声艰涩低沉、呜咽断续。
19.银瓶两句:形容曲调暂歇之后,忽然急促高亢,又进入高潮。
20.曲终两句:描写演奏结束时,演奏者用拔子对着四弦的中心用力一划,琵琶声象猛然撕开布帛时发出的声响。
21.沉吟:沉思回味。敛容:整理情绪,从音乐意境中收回心来,表现出严肃而又恭敬的神态。
22.虾蟆陵:在长安城东南曲江附近,是歌女聚居的地方。旧说董仲舒葬此,门人经过这里,都下马步行,所以叫下马陵。后人误传为虾蟆陵。
23.教坊:唐高祖时设置的宫内教练歌舞的机构,唐玄宗又设内教坊和左教坊、右教坊。这位弹琵琶的娼女当是挂名教坊,临时入宫供奉的。第一部:首席乐队。
24.伏:通服,敬佩。秋娘:当时的一位名妓。
25.五陵年少:富贵人家子弟。五陵:指汉代的长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,都在长安城北,是汉朝王公贵族的聚居处。缠头:古代赏赠给歌人舞女的丝织品。争缠头:争先恐后地送缠头。红绡:红色绫缎。
26.钿:用金玉珠宝等制成的花朵形的首饰。云箆:云状的箆,也是一种首饰。云一作银。击节碎:用贵重首饰打拍子,碎了也不可惜。
27.故:陈旧。
28.浮梁:唐天宝间改设的县,治所在今江西景德镇北浮梁。是个茶叶贸易中心。
29.妆泪:脂粉和眼泪混在一起。阑干:(泪水)纵横。
30.重:更加。唧唧:叹息。
31.杜鹃:又名子规,鸣声凄切。相传古蜀国的一位国君名叫杜宇,又称望帝,死后魂化杜鹃,鸣声凄切,常常啼叫得口角流血。
32.呕哑嘲哳:形容乐声杂乱难听。
33.翻作:按曲填写歌词。
34.却坐:重新坐下。
35.江州司马:作者自指。
前人或以为琵琶女之事未必真有。宋洪迈《容斋五笔·琵琶行海棠诗》条:"白乐天《琵琶行》一篇,读者但羡其风致,敬其词章,至形于乐府歌咏之不足,遂以谓真为长安故倡所作。予窃疑之。唐世法纲虽于此为宽,然乐天曾居禁密,且谪居未久,必不肯乘夜入独处妇人船中,相从饮酒,至于极弹丝之乐,中夕方去,岂不虞商人者他日议其后乎?乐天之意,直欲抒写天涯沦落之恨尔。"田雯《古欢堂集杂著》卷三:"余尝谓白香山《琵琶行》一篇,从杜子美《公孙大娘弟子舞剑器》诗得来。'临颖美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以,感时抚事增惋伤'。杜以四语,白成数行,所谓演法者也。"也有人认为真有琵琶女其人其事。陈寅恪《元白诗笺证稿》云:"作此诗之人与此诗所咏之人,二者为一体。真可谓能所双亡,主宾俱化,专一而更专一,感慨复加感慨。"苏仲翔《元白诗选注》云:"此诗本为长安故倡女感今伤昔而作,联系己身迁谪失路之怀"。
不论琵琶女真否,此诗所写天涯沦落之悲实为真情。《唐宋诗醇》云:"满腔迁谪之感,借商妇以发之,有同病相怜之意焉。比兴相纬,寄托遥深,其意微以显,其情哀以思,其辞丽以则。"白氏自编集时,将此诗归入"感伤"类。
这是唐诗中写音乐的名篇,与李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧浚弹琴》、韩愈《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》等并受后人关注。此诗之音乐描写、人物形象、语言词藻,均优美动人,又情深意切,故颇能引起读者共鸣
参考资料:http://ettc.sysu.edu.cn/tangsong/sc/baijuyi5_1.htm####