佛学入门先怎样做第一步

Question

如题所述

Answer 1

佛法要从五蕴十二处十八界开始学起，明白种种基本概念，经典的书籍有《百法明门论解》和《大乘五蕴论》，这两本基础的唯识宗论著篇幅不多，专门讲种种法相基础，学完之后至少对佛教会有点概念。

学完这两本论之后，看自己喜好，如果喜欢大乘，就继续学八识规矩颂和成唯识论，成唯识论学下来后，大乘佛教基本通达，种种概念极其之间的联系会一清二楚。

其中有一个论特别提一下就是辩中边论，这个论算是古义唯识里比较短小精悍的著作，想了解一下古义唯识可以把这本论以及安慧论师注解的唯识三十颂学一下。

如果喜欢小乘，可以学习俱舍论，俱舍论学完之后就会发现小乘佛教并非大乘佛教所讲的劣根性，因为俱舍论的博大精深基本超越了大乘佛教。

如果喜欢实修，可以学一下南传佛教的清净道论，清净道论对实修的理论指导是所有经论中最细致入微的，不看清净道论不晓得什么叫实修，汉传佛教大部分的实修基本上都是错误的。同时也应该大概了解一下佛教的历史，以及各个宗派之间异同。

扩展资料：

佛学入门的注意事项：

1、佛教讲究信、愿、行的结合，因此诵经时要对经文深信不疑，要发愿护持三宝（佛法僧）或忏悔业障，要注意日常修行，做到诸恶莫作、众善奉行，修学并重。

2、念经时面南正坐或面南而跪效果更佳。

3、念经时要出声，默念收效甚微，念诵时间90分钟左右最佳。

Answer 2

先不着急，你先搞清楚什么是三界六道及轮回，再研究这些理轮是否成立，或者有没有更合理更厉害的依靠，选择正确的信仰比什么都重要，选错行最多是失业，选错信仰可是选择永远的归宿。
我个人就认为三界六道轮回理论根本不靠谱，原因：
1、假如六道轮回存在，那么人道轮回其它道必须经过死亡，释迦牟尼出三界也活了79岁死了。可是基督教的耶稣可以让别人从死里复活，自己也死后三天复活，这样看来耶稣是控制六道轮回的，耶稣可以自如从神道到人道，又从人道到地域道，又可从地狱道到人道，很自如，那我宁可信耶稣也不要信佛。
2、佛教说只有成佛跳出三界才不轮回，但是成佛后如果心生杂念还会还俗成人，继续修练变成佛。那也就是说成佛还是不靠谱，还会还原成人。那么六道是小轮回，三界是大轮回，成佛又有什么意义？
……

Answer 3

静下心来学做人，耐心观察你身边学佛人的日常生活，亲近三宝。这是第一步，学佛修行一定要有正知正见，不要盲目跟风。通过第一步来确定这是否你将为此信仰确定为自已的精神导航，将走上‘自利利他，奉献人生’道路。
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Answer 4

树立正见最重要，建议先以《愣严经》入手，再以《法华经》为究竟，最后参阅其他经典，选一个适合自己的法门，一门深入。

Answer 5

首先我不评价耶稣，因为不了解。信仰自由，当你想有所依靠时，选择哪个？正确的认知才能引领你做正确的选择对吧，而选择其次，正确的认知首要。正确的认知是什么？是看几个名词解释叫正确认知，还是崇拜某人，某人的见解就是正确认知？几个名词若能明白佛陀在说什么，那人人都可以用伟大与佛陀齐名，几千年下来多少大德大能研究佛陀在说什么之后无不承认无人超越，因为没看懂或者听不懂就说假的，不如通过学习经典理解经义之后再下判断，某人见解，几个名词，信仰这样选择不是盲从就是草率。言语过激之处还望海涵。