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一切法空无自性
《唯识论•九》:“
一切法
皆
无自性
。”什么意思?
答:
所以当说
“一切法无自性”
时,说的是法相,也就是各种规律各种法则所表现出的事物现状,都是没有自己的,都是缘起,都是因缘和合的结果。当说自性生万法时,指的是自我认识思维的能力能够认识到世间一切事物的价值意义特征表现等等,讲的是自我的认识能力。
“
空无自性
”是什么意思?
答:
1、
一切
事物、一切万法,都依因缘而生灭,不由自主,即是说“
空无自性
”。2、是古文倒装语句,实际是“无自性空”。1、无自性空是说明事物性质的,世间事物有两类,一类是“自性”类事物,也就是带有属性性质的物理世界。例如天地,人,金木水火土等,其本身有自然属性。叫“自性”。2、另一类...
谁能帮我解答一下佛家
自性
的问题?
答:
一切法空无自性
——这个自性,是指实质。是说一切万事万物都是空幻的,没有实质。何期自性能生万法——这里讲的”自性“,是指佛性。以上两个”自性“意义不同。在佛教经典中,由于译者不同,有些相同的词意思不同。比如《百法明门论》讲的”色法“,“色”是指能感知的万事万物。 而有些...
求教佛学者
一切
万法没有
自性
这句话怎么理解
答:
…总之,我们感知的这个世界的任何事物,都是假象,正如我们在梦中见到的
一切
,梦中很真切,但那都是假象,所以佛经上说一切万法没有
自性
,都是因缘形成的假象。《金刚经》上有首偈语说明此意,如下:” 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。“以上是简单介绍,仅供参考,请学习法师...
一切法无自性
,佛性有没有自性;凡所有相皆是虚妄,诸法寂灭相是不是虚妄...
答:
就是佛性,于
一切法
而言叫法性,同体而异名。凡所有相皆是虚妄,寂灭相虚妄也没错,凡有一定,就不是实相。寂灭相是空,诸法是有,真正实相不可说,非空非有,即空即有。换句话说,啥也不是,你能说个啥就都是错,说一定是寂灭相当然也错,啥也不是的同时啥也是,是寂灭相,是诸法。
求教佛学前辈 有经说
一切法无自性
而禅宗又说见自性者即佛 这是否矛盾...
答:
楼主 法安~ 见自性即佛,那是亲见众生本具的如来智慧德相,也可以说是众生本有的成佛之性。而
一切法无自性
并没有错,法,是有轨则、轨范的,也就是有界限、差别的,这意思是说,所有的法,都没有自己真实存在的自体,必须依缘而出生,而且其功能是有界限的;譬如眼根只能接受明暗色尘,而不能...
一切法自性
不是空性吗 为什么经中说
一切法无自性
呢?
答:
而所谓的自性,是指固定不变的特性——它自己有固定不变的性质!事实上,
一切
的法都没有固定不变的性质,也就等于是有“不固定不变”、“有变化”、“无常”——空性,就等于没有自性!前者是通过先假定,最终再否定的研讨形式来界定
法无自性
!转折点在“空性”一词上!后者是采用直述的表达方式...
...万法没有
自性
这句话怎么理解?是说宇宙没有本体?还是说
一切法
...
答:
一切
=万法 是法皆空,是源于:《金刚般若波罗蜜经》一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。- 一切万法没有
自性
这句话:是指:这四句偈,是断烦恼的!自性的显现:体现在转识成智,就是说能够:转烦恼为菩提!佛曰:谁若说我讲法既是谤佛,这里的谤佛是指:引用失意,强调:佛...
为什么佛说自性光明
法性
而后又说
一切法无自性
毕竟空
答:
一切
众生的自性清净心,亦称佛性,又名真如,是无为法,无因缘造作,无生灭变化,寂然常住。真如是依空而显的实性,故名空性。诸法毕竟空是说有为无为诸法毕竟空无之义。有为法是依因缘和合而生,唯有假相幻用,
空无自性
,故毕竟空,无为法连假相幻用皆无,是智观假说名义,故亦毕竟空。
正观论的讲解
答:
主张一切法缘起
无自性
,无自性即是空,而在空的基础上,建立一切因果罪福以及凡圣的流转和还灭。如《中论》说:“以有空义故,一切法得成,若
无空
义者,一切则不成。”十二门论,门门皆归终于空,开示众生悟入无生法忍。空性即是一切法的实相,
一切法空
是因以智慧观察自性不可得,由自性不可得而为空,并不是...
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