33问答网
所有问题
当前搜索:
有为法是什么意思
佛经一切
有为法意思
佛经一切
有为法什么意思
答:
原意作“由因缘而起的存在者”。
有为法是
无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”。2、通俗解释“一切有为法如梦幻泡影”
意思
就是:一切依靠因缘而生的...
一切
有为法
——
是什么意思
答:
佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。出于《金刚经》中著名的“六如偈”,偈子云:“一切
有为法
,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”
意思
就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同...
一切
有为法是什么意思
?
答:
一切
有为法是
佛教中的一个概念,指的是所有在时间和空间中发生变化的物质和非物质存在。这包括了我们所看到的一切事物、人、动植物、自然景观等等。佛教认为,一切
有为法都是
无常和无我的,因为它们都是依赖于其他因素的存在,并且随着时间的推移不断变化。因此,我们不能依附于这些有为法,应当逐渐放...
“一切
有为法
,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”
是什么意思
?
答:
意思
是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切
有为法
,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...
有为法
无为法 世间法 出世间
法是什么意思
都是佛法吗?有为法有的是...
答:
楼主善问!无为法有六种,都已依于“空性如来藏”而建立。除此之外,一切法皆是有为法。有为法与无为法的区别,略举如下:有为法生灭无常,无为法常住不坏;有为法有作有为,无为法无作无为;有为法必定在三界中现行,因此是世间法;无为法不在三界中,因此是出世间法。
有为法是
法;无为法不...
一切
有为法什么意思
答:
“一切
有为法
”泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、意识、精神,以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”。
一切
有为法是什么意思
?
答:
“一切
有为法
,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的
意思
是:所有由因缘而生的世间法,都像梦幻一般,如同泡沫中的影子,如露水与闪电一般,我们应该像这样看待世界的一切。赏析 “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这句话强调世间所有表相都是由因缘聚散而生而灭,变幻莫测...
一切
有为法
,如梦幻泡影。
是什么意思
?
答:
原意作“由因缘而起的存在者”。
有为法是
无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人。通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”
意思
就是:一切依靠因缘而生的法,...
一切
有为法
应作如是观
什么意思
答:
一切
有为法
,应作如是观的
意思
是:一切依靠因缘而生的法,我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它,而被它束缚我们本来解脱自在的体性。这句话出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,最早...
一切
有为法
,应作如是观到底
是什么意思
答:
这句话出自《法华经》,原文是“一切
有为法
,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话被称为“四如是”,是佛教中的一个重要思想,被用来阐述世界的虚幻性和人们应当持有的正确观念。1. 世界的虚幻性: 这句话中的“一切有为法”指的是一切现象、事物,即人们所见的世界。佛教认为,...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
四大六精指的是什么佛教
世间万物自有其法是什么意思
佛教中的有境
湛然的意思是什么