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真如是一种境界
“
真如
”本“自知”,那么后天的这个“知”如何安放?
答:
“真如”是佛教中的一个重要概念,通常指的是一种超越了表象现象的本质实相,也可指代各种不同的实相和真性。在佛教中,
真如是一种境界
、一种智慧和一种修行的目标,它代表了一种对人生、宇宙和自我的终极理解和认识。因此,“真如”本“自知”的含义是指认识自己的本质实相,获得真正的自我认知。然而...
真如
什么意思
答:
问题一:本觉
真如是
什么意思 真如,是指佛法的最高
境界
,意为;真性本来如此,真相如此,佛就是乘真如之道来开示众生的,真如也可以理解为宇宙的起源,运行规律,自然法则,万法起源,以及各种星系,事物,各种众生的生灭等等。真如泛指一切佛法,不来不去,无生无灭,无时间,空间,一直存在于宇宙的每...
真如
和梵的区别
答:
真如
和梵的区别在于“真如”是超越具体事物的绝对存在,代表着佛性的本质;而“梵”则
是一种境界
、一种力量或一种存在形式,是佛教中的重要概念之一。“真如”和“梵”都是佛教中的概念,但是它们的含义略有不同。“真如”是佛教中的重要概念之一,指的是所有事物的本质性空性,是一种超越具体事物的...
佛法中说的“神识”、“
真如
自性”、“真我”分别是什么意思?
答:
真如
就是真我,就是自性本体,阿赖耶识不平静包括真心和妄心杂念,去除妄念的阿赖耶识就是真如,这叫佛
境界
!一般法身大士还达不到不起一丝杂念,做不到完全平静,所以不理妄念的阿赖耶识也叫自性!心被妄念所乱,阿赖耶识就叫神识,这叫不平静的阿赖耶识,也就是民间所说的灵魂,这叫不觉悟!自性和...
心就是境,境就是心,心境一如就叫
真如
。什么意思?
答:
心就是境,境就是心,心境一如就叫
真如
。意思就是,你只有平心静气的按照心意生活。那么,你的生活就是真实的。
佛语“
真如
”,怎样解释?
答:
”由于佛教各派解释不同,
真如
的分类也各异。《解深密经》卷三分为流转真如、相真如、了别真如、安立真如、邪行真如、清净真如、正行真如等七种。《成唯识论》卷十分为遍行真如、最胜真如、胜流真如、无摄受真如、类无别真如、无染净真如、法无别真如、不增减真如、智自在所依真如、业自在等所依...
什么是
真如
本性的
境界
怎么寻找 找到之后怎么办
答:
真如
自性圆满无碍、遍满时空、无形无相...你如何能找寻得到?自己的一切念头不过是浮云偶然掠过心头,根本与功德扯不上丝毫关系。真如本性与无法无天更是天壤之别,无法无天更是妄想中的幻想。不要搞这些东西了,穷尽有限的生命也未必能完全搞通的啊。不要浪费光阴,好好把握时光,全心投入学习,这才...
“
真如
”如何理解?
答:
真如
本性就是佛教常说的“一心”,一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。在此,只好引用莲池大师的话作
一个
牵强...
真如是
什么意思
答:
真如
本性就是佛教常说的“一心”,一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。在此,只好引用莲池大师的话作
一个
牵强...
求教师兄 佛经里哪句话 表达了
真如
本性 是性空 而非相空?
答:
真如是
法界相性真实如此之本来面目,恒常如此不变不异,不生不灭,不增不减,不垢不净,即无为法。亦即一切众生的自性清净心,亦称佛性、法身、如来藏、实相、法界、法性、圆成实性等。起信论说:‘一切诸法,从本已来,离言说相,离名字相,离心缘相,毕竟平等,无有变异,不可破坏,唯是一心...
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