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金刚经如何安住其心
如何安住
自心,不为世间五欲六尘所动?
答:
“云何应住,云何降伏其心”这句话出自《金刚经》,意思是我们如果心安住了,
“应住”也就是住在我们应该住的地方,那就不起烦恼了
。如果你不能够安住,不能住在自己心所应该住的地方,那么你就会起烦恼。起烦恼,就要想办法来降伏烦恼。所以,如果你能够安住,你就不需要降伏烦恼了;你不能安住,...
佛教
如何
降伏
其心
?
怎样
才能不动念?
答:
云何应住,云何降伏其心就是要安住其心
。如何安住其心呢?
就是要生出“无常心”
。就是所说的“应无所住,而生其心”。是就是《金刚经》中最紧要的关节。今略说之:《金刚经》是实相般若,佛为发大乘者说,为发最上乘者说,可以开学人的大智慧。然全部《金刚经》,都是破相显体,应无所...
应如是住,如是降伏
其心
答:
1. “应如是住,如是降伏
其心
”出自《
金刚经
》,是佛陀对
如何安住
心性、如何平息内心妄想的指示。2. 在《金刚经》中,须菩提问佛陀如何让心保持在清净的状态,以及如何降伏内心的烦恼。佛陀回答说,应该如其所是地安住和降伏心。3. 佛陀的回答意味着,我们应该认识到心的真实面貌,不被外界的表象所...
应如是住,如是降伏
其心
。是出自哪里?
答:
"应如是住,如是降伏
其心
"这句话出自《
金刚经
》,是佛陀对
如何安住
心性、如何平息内心杂念的教导。在《金刚经》中,须菩提问佛陀如何让心保持在清净、平和的状态,以及如何制服心中的烦恼。佛陀回答说,应该这样安住,这样降伏心念。这句话的含义是,我们应该让心住在真实、清净的本性之中,不被外界的...
如何安住
于菩提心?
答:
如果善男子善女人,发现了如来付嘱的无上正等正觉心,应当如同发现无上正等正觉心那样的
安住
无上正等正觉心,应当如同发现无上正等正觉心那样的降伏妄心。是的,世尊,我们很希望听佛详细的说明。 原文: 佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏
其心
。所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无...
应如是住,如是降伏
其心
。是出自哪里?
答:
“应如是住,如是降伏
其心
”出自
金刚经
直译是:应当象这样去
安住
,去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。” 译文:这段经文的意思就是:请问世尊,大菩提心,未曾发起,应令发起。要真正发菩提心不是...
...发阿耨多罗三藐三菩提心,云何
安住
,云何降服
其心
?”是什么意思?_百 ...
答:
此语出自《
金刚经
》发「阿耨多罗三藐三菩提心」。「阿耨多罗」这四个字是梵文,中文勉强译为「无上」,至高无上。「三」这个音就是正,「藐」是等,平等。菩提是觉悟,连起来就是说要发:无上正等正觉的心。但是文中的「无上正等正觉之心」,不能包涵全部的意义;如果就其意义翻译成禅宗的...
我们的心要
安住
在什么地方
答:
我们的心要安住在什么地方?你看《
金刚经
》是怎么展开的?须菩提问佛:「应云何住,云何降伏
其心
?」佛陀就跟他讲了很多,记录下来就是《金刚经》了,五千多个字,就是围绕这两个问题:「应云何住,云何降伏其心?」我们的心
怎么安住
它?我们的心里面起烦恼怎么降伏它呢?大家现在应该明白了吗?...
心
住其
何什么意思?
答:
《
金刚经
》所谓:“云何应住”就是说,我们要
怎样安住
我们的心,“云何降伏
其心
”要怎样降伏我们的心,要怎样安住我们的心呢?就是无所住,无所著,这就是住,如果有所著,这就是痛苦。“云何应住”,无所住,是名真住,若有所住,即是非住,住亦非住,是名真住。无住即是真住,若有所...
安住
当下,自浄
其心
答:
“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”《
金刚经
》里如是说。佛陀明确的告诉我们三心皆不可得。不要去抓取恒常不变的心境,也不要去逃避不想要的境界,这样才能清醒明觉地活在当下,才能够与大自然的法流同步脉动。你留不住过去,抓不住现在,也控制不了未来!这个世上没有永恒,我们不...
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金刚经 降伏其心
《金刚经》的原文
金刚经中的降伏其心含义
金刚经应云何住 云何应住
金刚经中的降伏其心经典内容
应无所住而生其心南怀瑾
金刚经带拼音版原文
金刚经最精髓一段心无所住