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金刚经最精髓一段心无所住
“
无所住
而生其心,而心实无所生,方可于生死而从容。”这句话什么意思...
答:
释义:空相一体,非空非非空。悟透了事物都是空也非空的,则能堪破虚妄,达成彼岸大自在。这些是佛家对物质与意识矛盾关系的经典论述 出处:这段话出自《
金刚经
》应
无所住
,而生其心",这是《金刚经》里的句子。所谓"无所住",就是叫人不要执着,要坦然,缘来则应,去而不留,要超脱。所谓"...
心无所住
而生其心什么意思?
答:
这句话的意思是:人应该对世俗物质
无所
执着,才有可能深刻领悟佛。关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的妄想分别,对境界引发的相续心;心,指的是离开了事物的相续心,已不住。突破了无明的干预。人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛,找到...
凡所有相,皆是虚妄,应
无所住
而生其心 是什么意思?
答:
但凡任何一切的相,都是虚妄的。应该对所有相都不执着,继而生出对所有法都负责的心。这句禅语出自《
金刚经
》。《金刚经》以金刚为喻,说明这部经能够破一切相,凡所有相,皆是虚妄,它破一切虚妄的相,回归空相和实相。强调“不住相布施”、“应
无所住
而生其心”。行文以如来佛和弟子须菩提两人对...
心无所住
一身轻!是什么意思?
答:
意思是无欲则刚,没有什么可以牵挂的心是最轻松的。
心无所住
”是佛教用语,也作“无所住心”,意思是不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起。“心无所住”的概念出自佛教经典《
金刚经
》,全称《
金刚般若波罗蜜经
》。《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想...
佛语中的
无所住
心是什么意思?
答:
“
无所住
心”意思是 “无所住心”由“应无所往而生其心”衍化而来,“应无所往而生其心”是出自《
金刚经
》的庄严净土第十。原文:佛告须菩提:“于意云何?如来昔在然灯佛所,于法有所得不?”“不也,世尊。如来在然灯佛所,于法实无所得。”“须菩提,于意云何?菩萨庄严佛土不?”...
什么叫
无住
生心,“
无所住
而生其心”是什么意思
答:
“应
无所住
,而生其心”,出自《
金刚经
》。关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛。“应无所住,而生其心”两句,乃体用并显。云何体用?“应无所住”是体,“而生其心” 是用...
“应
无所住
而生其心”这句话直译是什么意思?
答:
“应
无所住
而生其心”意思是说:做事不要去祈求结果,但要有认真去做的心。这句话出自佛教重要经典《
金刚经
-第十品庄严净土分》,通过解构佛本身的庄严,阐明佛法的真谛是“庄严净土”。净土、极乐世界不只在西方,或是某个缥缈的所在,也可以就在身边,就在当下。“应无所住而生其心。”禅宗六祖...
“
心无所住
”与“止于至善”
答:
“
心无所住
”应出自《
金刚经
》中的“应无所住而生其心”。因众生处处著相,相多故心亦多,心多即不能清净,心不清净,即不能悟得实相真心。故学佛人欲悟实相真心,即要放下一切,则一切不住,真心自见,即是道心。道从心生,心由道见。讲到究竟,这一个道字,也不可说。所谓言语道断,心行...
应
无所住
而生其心
答:
“应
无所住
而生其心”,这句经典名言出自《
金刚经
》。当年,五祖弘忍大师给六祖慧能讲解《金刚经》时,六祖慧能正是听到这句经文而顿悟成道。“应无所住而生其心”,意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起。也就是说,前念不生,后念不灭。还可以通俗地理解为,来者不拒,去者不求...
请解一副对联 但使此
心无所住
,虽有绝顶谁能穷 ?
答:
就是说绝顶虽登不上去,可是即使做不到
最最
好,至少心中也要“虽不能至,心向往之。”这才是英雄的气量。
心无所住
应出自《
金刚经
》中的“应无所住而生其心”。虽有绝顶谁能穷 出自 韩愈的《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》全诗为:五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏...
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