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五蕴论全文
五蕴
指的是哪五蕴?
答:
四、行
蕴
:行蕴涵盖意志和行动,是基于对事物的认识而产生的行为动机和实际行动。五
色受想行识
五蕴
的具体解释
答:
色、受、想、行、识是佛教中对人类心理和意识运动的五个要素,称为
五蕴
。其中,色代表物质形态,受代表感受,想代表思维和观念,行代表意志和行动,识代表意识和认知。下面将对每一个蕴进行具体解释。1.色(rupa)色是指世界上一切的物质形态,包括五大元素(地、水、火、风、空间)以及由它们组成的...
五蕴
中的识,是指从眼识至阿赖耶识等八课吗?
答:
这么一看就知道,“五位百法”其实就是比较详细地阐发与分析“五蕴”的。有一部论典叫《大乘广
五蕴论
》,里面就是以五蕴来讲解“百法”,很值得研读。那什么叫“百法”呢?百法就是《瑜伽师地论》中弥勒菩萨所说的一千多种法,世亲菩萨把它简化成一百法,就是这五位百法:因为一千多法对一般凡夫来讲,实在是太多...
佛教中的
五蕴
和四大指的是什么
答:
五蕴
分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。四大这分别是地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态,不相紊乱。亦名四大种。种,有能生的作用,如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。又把物质世界称为色...
佛经上讲
五蕴
皆空,五蕴是指那五蕴?观照是什么意思?
答:
五蕴
:色、受、想、行、识,第一个色指物质,后面四个都是精神上的。观照:不掺杂自己的思想行为,在禅定中观察事物,就像镜子一样能够照出现象和本质,所不同的是用清净心来照,所以叫观照。
心经中的
五蕴
怎样来对应五浊?
答:
没法对应。这都是佛教术语,表达不同范畴的内容,没法相比的。1、
五蕴
分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。这是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚...
色受想行识
五蕴
的具体解释
答:
4. 行蕴:指人的意志和行为,包括决定、行动、意愿等。行蕴是意志活动,负责对行为的控制和调节。5. 识蕴:涉及人的意识和知觉,包括感觉、知觉、思维、意识等。识蕴是心理活动,对外部世界进行感知和理解。
五蕴
在佛教中用以阐述人体构造和心理活动,它们相互关联、相互影响,共同构成人类生命活动的整体...
古代人生争辩何为
五蕴
答:
五蕴
分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而...
人生有哪
五蕴
?我知道有一个是味觉
答:
五蕴
分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成...
佛教中沉掉的含义是什么?
答:
四解 杂集论一卷十七页云:掉举者:谓贪欲分,随念净相,心不寂静为体;障奢摩他为业。随念净相者:谓追忆往昔,随顺贪欲戏笑等故;心不寂静。五解
五蕴论
五页云:云何掉举?谓心不寂静为性。六解 广五蕴论十一页云:云何掉举?谓随忆念喜乐等事,心不寂静为性。应知忆念先所游戏欢笑等事...
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