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五蕴论全文
五蕴
中受蕴想蕴识蕴有什么区别
答:
五蕴
中的受蕴、想蕴和识蕴是佛教中的三个重要概念。受蕴是指内心对于外界刺激的反应,包括快乐、痛苦、平静等感受。想蕴则是指对于外界事物的想象和思考,包括对于形状、颜色、声音、味道、触感等特征的想象和认知。识蕴则是指对于外界事物的识别和理解,是心之本体,即对于境界了别、识知事物,总取...
五蕴
的结构五蕴的结构是什么
答:
五蕴
的结构是:五(独体结构)蕴(上下结构)。五蕴的结构是:五(独体结构)蕴(上下结构)。注音是:ㄨˇㄩㄣ_。拼音是:wǔyùn。五蕴的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】五蕴wǔyùn。(1)佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这...
五蕴
、四大皆空、七情六欲都指什么?
答:
佛陀为利根的众生说
五蕴
;智慧比较差的众生,佛陀则为他们演说十二处、十八界。四大皆空,佛教所讲的四大,是指‘地、水、火、风’的四大物质因素 七情,指一般人所具有之七种感情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲,据大智度论卷二记载,系指凡夫对异性所具有之六种欲望:色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、...
五蕴
造句用五蕴造句
答:
五蕴
造句 “五蕴”的解释 五蕴[wǔ yùn] 五蕴 五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。 五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译,意义是...
入中论的《入中论》原文
答:
由于彼彼诸论中 外道所计我差别 自许不生因尽破 故彼差别皆非有是故离蕴无异我 离蕴无我可取故 不许为世我执依 不了亦起我见故有生傍生经多劫 彼亦未见常不生 然犹见彼有我执 故离
五蕴
全无我由离诸蕴无我故 我见所缘唯是蕴 有计我见依五蕴 有者唯计依一心若谓五蕴即是我 由蕴多故我应多 ...
佛教中的贪、瞋、痴、慢、疑怎么解释
答:
慢有种种分类,大毗婆沙论卷四十三、俱舍论卷十九列举七慢:(一)慢,对劣于自己之人,认为自己较殊胜;而对与自己同等之人,谓与自己同等而令心起高慢。(二)过慢(梵ati -ma^na ),对与自己同等之人,硬说自己胜过对方;对胜过自己之人,亦偏说对方与自己同等。(三)慢过慢(梵ma^na^ti...
佛学禅理中的四大皆空,
五蕴
皆空与六根清净都包括哪些
答:
五蕴
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的"蕴"是梵文的音译,意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合...
五遍行是什么
答:
唯识学将作意、触、受、想、思等五种心理作用称为五遍行心所,也就是五种最基本、最普遍的心理活动 唯识家所立六位心所之一。指周遍于一切心王、心所而相应之五种心所,即触(梵spars/a )、作意(梵manasi -ka^ra )、受(梵vedana^ )、想(梵sam!jn~a^ )、思(梵cetana^ )等五...
谁能告诉我一些佛教中“论”的名字呢?
答:
知道小有建树答主 回答量:2311 采纳率:0% 帮助的人:703万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 大智度论、发智论、中论十八空论、入大乘论大乘百法明门论、大乘法界无差别论、大乘
五蕴论
、佛性论 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
佛教中的五毒,贪,嗔,痴,木,疑怎么解??
答:
声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心,因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心,就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。嗔 又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘
五蕴论
》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说:“嗔者,...
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