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佛教说的心在哪里
佛教
中
的心
是什么?
答:
1.肉团心——梵语汗栗驮(Hrdaya),又译为纥哩陀耶,略称为肉心。即凡夫肉身五脏中之心脏,乃意根所依之处,由八瓣肉叶所组成。据瑜伽师地论记卷一上载,阿赖耶识初受生时,其托处即为肉心:若识舍离肉心,人身即亡。于密教,大日经疏上说,由此肉团心观八叶莲花,以成毗卢遮那佛身,故将肉...
心即是
佛
,那
心在哪里
?
答:
原来所谓心者,并不是我们胸膛里的肉团心,而是我们对境生起来的念头和思想,佛经称为六尘缘影,就是色、声、香、味、触、法落谢的影子,简称曰集起为心。意思是说,我们本来没有心——思想和念头,而是由于有色等境在,才从各别的境缘上领受它的形象,产生认识,分别它的同异,安立名字,发生爱嗔,取舍,造作,才生...
请问「心」
在哪
?麻烦用
佛
或道解释
答:
心这个名词实在是
佛教
语言系统里内涵丰富的一个词。不同宗派解释不同,不同语境含义也不同。具体你可以百度一下,百度百科里
说的
很全面了。至于你问
心在哪
?这又突破了心的本意,是对自我和真理的探寻。这个问题的提出又多半来自于头脑的思考和言语的讨论。但是言语的讨论和头脑的思考确实不能让我们...
佛教
问题~《》什么是心?
心在哪里
?心像什么样子?这与经典所说本心又有...
答:
佛心是平常心
佛说
:平常是道。何谓平常心?平常心无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣之心。我们只有心无杂念,将功名利看穿,将毁誉得失看破,将胜负成败看透,才能获得平常心。世事无常,在各种磨难面前,在各种诱惑和欲望面前,我们若能保持一颗平常心,那么就能成佛得道 佛心是慈悲 凡事能站...
佛教
文化认为
的心
长
在什么地方
答:
就不谈了,关键是另外一个方面就是人的自信,到底是什么?如果说按照
佛法
来说,这个字形式存在的,他在哪里,实际上在最开始了,佛祖和阿难尊者的对话当中,就不断的在追问这个问题问的并不是一时
心在哪里
?这个人的意思当然是在自己的这个脑当中。这个意思,他只是我们的一个妄想而已,叫做全程分别影...
佛教
所
说的
“心无杂念”的“心”它究竟安住与那里
答:
《金刚经》云:“应无所住,而生其心。”心安住在,无住之处。
佛家讲的
“心”是什么?
答:
佛教
说法 1、心是由受、想、行、识四大心王所组成的。2、人和一切有情众生皆因“神识”受业力牵引而流转生死。3、业力能牵引“神识”的根本即在于:人们在任何起心动念或造作之时,均将种种感“受”、加以分别(即“想”)、传递(即“行”)、储存到阿赖耶识;从起心动念、分别妄想、到阿赖耶...
佛教
中的“心”应该怎么理解?
答:
分为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,狭义
的心
专指意识。还可以再细分,但太专业就不说了。你
说的
思考、思维是属于想蕴,不属于心,可以说是心的作用体现。大脑则是物质,属于色蕴。你现在看到这些文字,你知道自己看到了吗?知道?OK,这个“知道”就是心的体现。
佛说的心
是心脏吗
答:
佛教
提到
的心
有两种:一是hṛdaya,古时译作肉团心,就是心脏,以前认为是意根或意根之所托,现在南传佛教还是有持这种见解的;另一个是citta,就是心意识、四无量心、心王、心所等等所指的心,现在白话点说就是心理或精神作用,不是身体的某个器官或组织。
佛教
里什么叫心
答:
《俱舍论》卷四说:“集起故名心。”通常用作心理和精神现象的总称。法相宗则唯称阿赖耶识为心,常言“心意识”,心指第八识,意指第七识,识指前六识。但从心总体的角度而言,肉团心、、妄想心乃至真如心或自性清净心,也往往通称为心。心的概念在
佛教
各宗中都非常必要,净土的教理与修持,同样...
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