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所有的一切都是虚幻的
佛说凡
所有
相,皆是虚妄。那我们每天的衣食住行做工
都是虚幻
?
答:
如上诸法,都是“相”所包含的内容。总而言之,
一切
见闻觉知所及,一切身口意行,无论善恶。都包含在内。除非完全无形无色,无念无愿,无作无为,不是“法”者,才会没有相,才是真正的无相。=== 那我们每天的衣食住行做工
都是虚幻
和徒劳的吗?--- 如上,这些法当然包含在“
所有
相”之中,...
什么是颠倒梦想
答:
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对常、乐、我、净的错误理解,就是颠倒梦想。总以为世间事物是永恒不变的,认为
一切都是虚幻
,不可捉摸而不可知,这都是不真正理解无常和空性的道理而生的颠倒;总以为世间一切都是快乐,对于人生的苦没有足够的认识,或者认为一切都是苦,人生没有意义,都是对苦乐的错误见解;总以为我能永远长存,对生灭无...
假设感觉到
的一切都是
计算机的模拟。如何分辨真实与
虚幻
答:
这个很有意思啦~事实上,我认为对于一个个体来说计算机虚拟感知(我们也许可以把它叫做梦境)是完全可能的,也就是说对于每一个人都为他配置一个虚拟梦境,让他在这个梦境中终老一生。而从全局上来说,如果要虚拟出整个社会,那么每一个人的梦境必须是同步的,这个就不容易办到了啊。关于你的问题:“...
虚幻的
世界
一切
皆是浮云飘过什么都在改变,四季皆在变何况是人心不定,笑...
答:
历史上的圣人先哲,用了不同的名词来修饰他们所悟到的真理,但他们
都是
在阐述基本的心性。基督教徒称之为“罪”,印度教徒称之为“梵”,佛教教徒称之为“空”。
所有的
宗教,都肯定有一个基本的核心,并要求他的教徒用一生演化和体悟这个核心。这核心就是心性。现代的文明给了我们无穷多的好处,让...
我们为什么要六道轮回?摆脱轮回的方法又是什么?请学佛的人解答。
答:
二、摆脱的办法就是皈依佛法僧。佛教的终极目的,就是证悟宇宙人生的真理。这个真理是实实在在的,不是我们思维意识中对真理的认识,而是宇宙的本源。佛说,一切众生本来是佛,但因妄想执着而迷失了真理,在六道中妄造种种罪业,妄受种种苦报。这
一切都是虚幻的
,不是本性的境界。修行的目的,就是...
...而是觉得不值得,不管活得怎样,死了一切不都成了
虚幻
,
一切都是
...
答:
咕~~(╯﹏╰)b 我觉得只是一段时期会这样想吧 过去了就好
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。_百度知...
答:
而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙。要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门。
为什么说佛即魔,魔即佛?
答:
一切众生都是你的业力自性变换的,你看见的佛,魔,众生都是自性变得,一切都是梦,你度众生,就是度自己,佛说众生不增不减,度不尽,但是佛之所以是佛,就是度尽自性众生,所以成佛,但是因为你的自性众生没度尽,所以你现在还是人。总之就是,你活在你的梦里,你所见到听到
的一切都是虚幻的
...
如果世界上
一切都是
假的,那精神病人的世界就是真实的吗?
答:
不是真实的。如果这世间
的一切都是
假的,精神病人臆想出来的世界当然也无独有偶,没有例外。因为每个精神病人的世界都不是相同的,他们的世界旁人无法参与,而这个世界他们也无法理解。既然都是虚构出来的世界,而且版本十分多样,又怎么可能是真实存在的。首先,假如这个世界的确是人虚构的,而我们也只是...
为什么
虚幻的
世界往往是那么的美!但
一切
又是假的,比如网恋!
答:
人们对此不满才会想象出
虚幻的
世界。但虚幻毕竟
是虚幻
,它只是人们想象出来给自己精神上的慰藉的。没有人能限制你的思想,但你必须能够从虚幻中回到现实。至于网恋,那几乎是抛开了
所有的
物质环境存在的,但人总要穿衣吃饭。抛开物质环境的爱,即使是双方精神上真的相爱,也只是空中楼阁,随时都会倒塌。
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